人活著，為什麼沒必要高瞻遠矚？
In The Moonlight
やすらぎの音楽～ピアノ
林海
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我們都是有今天沒明日的人生過客
文|江徐
實在很難相信，我都已經是三十往四十數的人了。老大不小，還一個人飄著，難免被教育。
"人不能只圖眼前"，"你現在一個人自由自在，老了呢？老了怎麼辦"，"唉，人總要為將來做打算呀"……幾年來，家人時不時這樣苦口婆心地點撥、勸導我。
剛開始還反駁:想那麼遠幹嘛，還不知道我能不能活到那時候呢！
外婆狠狠呸我，覺得孺子不可教，就像我認為他們豈有此理一樣。課聽多了，我已經能夠以沉默是金的態度左耳朵進右耳朵出。畢竟，幾十年來約定俗成的人生觀早已根深蒂固，豈是我這樣一個要力氣沒力氣要錢財沒錢財的弱女子能夠拔動的？
忘了從什麼時候開始，對以後怎樣、將來怎樣、等到老了再怎樣的言辭感到不屑。理由很簡單:還不知道能不能活到那時候呢——當然，如果反駁，也是拿我自己打比方，免得讓人說我烏鴉嘴巴會咒人——儘管事實就是那麼回事。
這個世界上，可有什麼高人保證我長命百歲？可有神仙確保我一輩子不做惡事就能壽終正寢，而不是死於一場車禍，或者是命中率與死亡率都居高不下的乳腺癌或者別的什麼癌，亦或者明天就被一根魚刺奪了卿卿性命？
沒人能保證吧。
昆德拉說:生命是一棵長滿可能的樹。的確如此，在保險行業呆過一年多，耳濡目染之下，讓我對人生的不確定性產生深切感悟，深切到對人生幾乎悲觀的地步。"明天和意外不知道哪一個會到來"，這是常掛嘴邊、說出去卻又往往不討好的一句大實話。
因為誰都不會相信自己今天出門就回不來，事實卻是誰今天出門都有可能回不來。人們永遠把意外看成只會發生在別人身上的故事。
老話說，不怕一萬，就怕萬一。我看老話未必正確。回首昨天，都是大江東去的一萬一萬一萬，展望明天，卻是深不可測的萬一萬一萬一。已知的過去的確沒什麼好怕，未知讓人感到不安。
換個角度看，如果你知道明天發生些什麼、後天發生些什麼、未來的每一天都將怎樣度過，包括何年何月何日以何種方式離開，這一切都清清楚楚地預知，你還有勇氣和興緻活下去嗎？
幸好，上天造物從不劇透。
所謂認命，不是讓你在死亡到來前荒廢田地，坐吃等死，而是讓你做好命隨時會被收回去的心理準備。
我們中華民族有一種可貴品德，叫做吃得苦中苦，方為人上人。具體表現在日常生活中就是，很多人抱有一種觀念:現在辛苦些，多賺點錢，等到退休了享受人生。反正，大家默認先苦後甜的生活模式。
結果呢？戀著過往，迎著未來，讓唯一能夠擁有、並且正擁有著的當下一刻一刻、一天一天、一年一年地錯失。
試問:你怎麼就確定等到退休了還有遊山玩水的身子骨呢？你怎麼就確定能活到退休呢？萬一的萬一……苦了大半輩子，還沒來得及品嘗甜就……這輩子豈不白忙活一場？當然了，我萬分願意祝願你福如東海壽比南山。屆時，即便爬不動山，白髮飄飄地與老伴攜手看夕陽也是好的。
從某種意義上來說，我們都是有今天沒明日的人生過客。
既然如此，是不是就該豁達生活，當下行樂，現在就去做愛做的事，現在就去交配交的人，而不是等到退休之後？
既然如此，是不是就該今朝有酒今朝醉，別等到人走了酒還沒來得及喝？
既然如此，是不是每一天都應該聽從內心想法，從而活得心安理得？
活著，就應該活在當下，沒必要高瞻遠矚，更不應該把最好的願景留到將來。
這是一種勇氣，也是實際範圍內的遠見。陶淵明後來貧困到吃了上頓沒下頓，依然能夠做到忽與一樽酒，日夕歡相持。
做一天和尚，就該撞一天鐘，前提是撞鐘這件事本身讓你感到平和、愉悅、不苟且，不懊悔。如果撞鐘的時候還想著紅塵，立馬放下鍾杵，今天就下山，哪裡讓你覺得快活，就去哪裡闖蕩。
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