程咬金的三板斧厲害，還是李逵的雙斧更牛？聽聽宋江的這句話便知

一、斧子遇到了程咬金

兵器中的斧，雖外形粗獷、高調，卻非常有文化底蘊。比如盤古大帝開天闢地用的是啥？正是斧子！還比如成語「鬼斧神工」、「班門弄斧」等，而文人之間求指點時，也習慣用「斧正」一詞，故而斧子，可謂是兵器中的「文化人」身份。

但文化人身份的斧子，卻經常落入一些不識字的豪傑手中，其中最著名的有兩位，一位是《隋唐演義》中程咬金，另一位是《水滸傳》中的李逵。

先說程咬金，斧子雖暫時尷尬一把，但很快就又鍍上一層「文化金」，因為斧子在程咬金手中，又創造出一個新辭彙：三板斧或三斧子半，故事如下：

在程咬金跟尤俊達結拜後，尤俊達便教程咬金武功，可惜程咬金學得快丟得更快，搞得尤俊達好不無奈。哪料一天夜裡，尤俊達突然發現程咬金在院子里，以長凳為馬匹，手持大斧，耍出一套驚人的功夫。

尤俊達一聲叫好，結果程咬金翻身倒地，隨即鼾聲如雷睡著了，搖醒後一問，這才知剛才程咬金是做夢呢，夢中有一人正在教他武功，但現在幾乎全忘了，只能想起三斧子來，命名為：劈腦袋、鬼剔牙、掏耳朵。

後來經過評書藝人加工等，又出現了新情況，三斧子變成了三斧子半，名稱也改為更為通俗的：劈腦門，扎眼仁，剃排骨和砍肉錘……但不論是三斧子還是三斧子半，顯然程咬金讓斧子這種兵器增光不少。

隨後程咬金正是依靠這三斧子功夫，來了個「三斧子定瓦崗」，後來還當了段皇上，這讓斧子又增加了許多傳奇色彩。故而斧子遇到程咬金，不但豐富了文化底蘊，還更具有傳奇性，很是厲害非凡。

所謂「有比較才有高低」，斧子在程咬金手中厲害非凡，那麼在李逵手中呢？須知，李逵在水滸江湖中，有黑旋風的綽號，煞是驚人！所以要比較出個高低，則必須要再說說李逵。

二、斧子遇到李逵

首先要說明的是，李逵用的是雙板斧，這跟程咬金的開山大斧，是有區別的。李逵的雙板斧屬於步下將的武器，而開山大斧是馬上將的兵器。

李逵跟程咬金一樣也不識字，但卻並不妨礙他在水滸江湖中橫衝直撞！李逵提雙斧最著名的一次戰鬥，是為救宋江而劫法場。當時來救宋江的還有晁蓋所率領的梁山全伙好漢。

卻見「一個虎形黑大漢，手握兩把板斧，大吼一聲，卻似半天起個霹靂，從半空中跳將下來。手起斧落，早砍翻了兩個行刑的劊子，便望監斬官馬前砍將來。眾土兵急待把槍去搠時，那裡攔當得住……」這段描寫，精鍊更精彩，李逵勇猛無敵的形象呼之欲出，若就此打住，會引來滿堂彩，可惜卻還有下文……

「晁蓋便叫背宋江、戴宗的兩個小嘍啰，只顧跟著那黑大漢走。當下去十字街口，不問軍官百姓，殺得屍橫遍野，血流成渠，推倒傾翻的，不計其數……」

想必看過這段描寫，許多人都會起了反感之心，哪怕李逵如天神也不會認可，因為他是「不問軍官百姓，殺得殺得屍橫遍野」，小編也是如此。

但反感李逵此番作為歸反感，卻又不但不承認，斧子這種兵器，在李逵手中的戰鬥力，比在程咬金手中要強悍得多！

倘若說，程咬金對斧的貢獻，是再次提升了其文化底蘊的話，那麼李逵則完全展現出了斧子驚人的破壞力和殺傷力，等於是兩人分別從兩個方面，把斧這種兵器進行了闡述。

故而，到底是程咬金的三板斧厲害，還是李逵的雙斧更牛？大有演變成「口水仗」的危險，好在就在此刻，有一人卻表示有話要說，這個人便是宋江！

三、宋江一句話定高低

兵器對好漢或戰將來言，是很少離身的，尤其是去做事情時。而程咬金和李逵，除去不識字外，還有一個共同點，這就是孝順。

還是先看程咬金，《隋唐演義》曾有這麼一段，程咬金回到瓦崗山後，不見了自己的老娘，尤俊達則告知：你老娘陪著秦瓊的老娘和媳婦去會親戚時，被李世民給騙入長安城了，估計凶多吉少嘍。

程咬金呆了半晌，大叫道：「罷了，天殺的入娘賊，下這樣絕戶計！咱把這條性命丟與他罷！」為救老娘，程咬金提著斧子，主動自投羅網入了長安，結果虛驚一場。

恰恰在水滸中也有一次相似描寫，李逵眼見宋江把老爸接到梁山享福，也要接老娘上梁山，這時宋江說了句話，提出了三個條件：「第一件，徑回，不可吃酒；第二件，因你性急，誰肯和你同去，你只自悄悄地取了娘便來；第三件，你使的那兩把板斧，休要帶去，路上小心在意，早去早回。」

這三個條件看似為李逵著想，但實則卻很複雜，尤其是第三件，竟然不許李逵帶著雙斧！理由是救宋江時，李逵用雙斧殺了許多人，哪個不識黑旋風？所以這斧子等於暴露了李逵身份，所以不能帶。

但問題是，江湖好漢或戰將的兵器，豈能在關鍵時刻離身？《三國演義》中典韋就因雙戟被偷，為保護曹操才不得不使用其他兵器，最後戰死。李逵這是下山接老娘，更需要雙斧護駕，保護老娘的……果然李逵的母親最終被老虎吃掉了——這是其一！

其二、從「其一」可推導而出，宋江把李逵的雙斧視為「兇器」，所以才禁止李逵接母親時攜帶。由此反觀程咬金的斧子，卻從來沒人視為兇器，故而程咬金可隨時攜帶，任意行走。

故而，程咬金和李逵雖同是為盡孝，但在此刻已經分出了高低，顯然程咬金的三板斧在李逵的雙斧之上——這其實便是對兵器很人文化的闡述：兵器沒有對錯，關鍵掌握在什麼人的手中。

程咬金由於其自身的正能量，導致了他雖手持大斧吆吆喝喝的，但解決問題時卻不是完全靠斧子，而更多的靠其德行，所以自始至終在程咬金身上，都充滿了喜慶色彩。

反觀李逵，動不動就舞起雙斧咋咋呼呼，不問青紅皂白要完全依靠斧子解決，全然不注重自身德行問題，所以只能落得一個悲劇收場......

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