觀「空」能得什麼利益
繼上篇文章《世間安得雙全法》之後,這五天時間,我的思維不自覺的開啟了兩套運行模式:
一套模式來自身體的淺層認知,感覺我對外界事物仍然保持一定應對能力,待人接物能做出比較正常的反應,別人感覺不到我的異常,但自己能覺察到言談舉止功能受到部分影響。所以,放下萬緣,乾脆把自己關在家裡,避免不必要的誤會和干擾。
另一套模式來自於靈性層面的,能清清楚楚的「看」到我這個身體象是一具木偶一樣正在接收著那些突然出現在頭腦中的念頭和指令,然後下意識地去做做這個,然後又不自覺的去想想那個。
知道我又得到了一個可遇難求的天大契機,正是用功好時候。
......
於是,敞開身心,進入練功模式,行、走、坐、卧、睡,時時刻刻提起起疑情,如雞抱卵,觀、照住當下一念。
前一念走了,後一念在哪?
前一念沒了,後一念是啥?
既分前後,中間在哪?
前、後兩念,中間是啥?
(其實中也不存在,暫且將中描述為空,其實空也不存在,因越說越亂,迷人五蘊六塵,只能假以言詞,以言表象)
如何覓「中」?
如何得「中」?
如何合「中」?
如何守「中」?
中是啥?(這個中,筆者認為需自己理通體證,通過實修才可了知)
溫馨提示:
這個中可能是空性,可能是道,可能是佛,可能是光,可能是愛,可能是大喜悅,可能是真寬恕,可能是絕對平安!
(會是什麼,跟你的宿世機緣有關)
......
老君曰:
大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物;
吾不知其名,強名曰道。
夫道者:有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜。男清女濁,男動女靜。降本流末,而生萬物。
清者濁之源,動者靜之基。人能常清靜,天地悉皆歸。
夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消滅。
所以不能者,為心未澄,欲未遣也。能遣之者,內觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠觀其物,物無其物。
三者既悟,唯見於空;觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,湛然常寂;寂無所寂,欲豈能生?欲既不生,即是真靜。
真常應物,真常得性;常應常靜,常清靜矣。
如此清靜,漸入真道;既入真道,名為得道,雖名得道,實無所得;為化眾生,名為得道......
......
心經雲 :
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄。
舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識,亦復如是。
舍利子!是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。
是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。
無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道。無智亦無得......
誰知道?
觀、自、在
能解者自能知!
字未盡言,言未盡意!
.......
傳播玄極文化,弘揚宇宙大道;
完善思維架構,提升生命層次!
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