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蔡襄在「宋四家」中為何最受冷遇

蔡襄書法

蔡襄,字君謨,北宋大中祥福五年(1012),出生於興化軍仙游縣楓亭東宅村。先祖曾任南唐司空,中原戰亂後舉家遷入興化軍仙游,至曾祖時以農為業,父親蔡琇曾當過小官。作為高門顯貴之後,雖說家道中落,蔡氏一族依然是秉承先祖遺風,以詩書傳家。蔡襄更是成為是中國歷史上為數不多的複合型人才,除了在政治改革和吏治方面的重要貢獻,在詩文、書畫、農業、建築等諸多方面亦是建樹頗多。

蔡襄在書法上的成就歷來為世所稱譽,被視為宋代書壇的「一代宗師」,故在中國書法史上有蘇、黃、米、蔡「宋四家」之說。蔡襄所書楷書頗有顏真卿的神韻,亦曾臨摹歐陽詢的《傳授訣》,取眾家之長然後自成一派,大字巨數尺,小字如毫髮,筆力位置大者不失填密,小者不失寬綽,至於蝌蚪、篆籀、正隸、飛白、行草、章草、顛草糜不精妙,尤以行草見長,正楷端重沉著,行書風格淳淡婉美,草書參用飛白,是中國書法史上少有的多面手。憑藉深厚的書法功底,蔡襄有了帶有自身的領悟「飛草書」。他曾頗為自得地稱道:「每落筆為飛草書,但覺煙雲龍蛇,隨手運轉,奔騰上下,殊可駭也,靜而觀之,精神歡欣可喜耳。」

自考中進士後,蔡襄的書法開始聞名於世,無論是帝王將相還是筆酣墨飽之輩,無不推崇備至。對之關照有加的仁宗十分欣賞其書法,曾親命他書寫《元舅隴西王碑》,徽宗、高宗也是對之頗多溢美,稱他為「宋之魯公」「本朝諸臣之冠」。與之在「慶曆新政」同處一個「戰壕」的歐陽修算是他的「頭號粉絲」,贈之以「本朝第一」的名號,「自蘇子美死後,遂覺筆法中絕,近年君漠獨步當世,然謙讓不肯主盟」,並請他書寫自己的金石學著作《集古錄目序》。「宋四家」中的蘇軾與自己的老師歐陽修步調一致,稱蔡襄「天資既高,而學深至,當為本朝第一」;米芾則言「蔡襄勒字」;黃庭堅亦稱「君漠真行簡札甚秀麗,能入永興之室,作草自雲得蘇才翁屋漏痕法」,既善於學習古人,又能標新立異、自成一家。故而有人稱蔡襄在「唐法」到「宋意」的書法變遷中起了承前啟後的作用,對宋代書法的形成影響深遠。

明代書法家項穆在論及「宋四家」時,對蔡襄尤為推崇,言「予謂君漠之書,宋代巨孽。蘇、黃與米,資近大家,學入旁流,非君漠可同語也」,但後世論及「宋四家」,大多稱道蘇、黃、米三家,而對蔡襄涉及不多,頗有冷落的感覺。堂堂「本朝第一」,卻是少有人問津,不得不稱之為憾。至於為何如此,大抵在於蔡襄性格保守、頗為自謙,不願多誇耀自己的書法,亦不輕易將作品與人,就連皇帝也不買賬。

宋仁宗最寵愛的張貴妃病逝後,令他撰寫《溫成皇后碑文》,被以一句「此待詔職也」給堵了回去。因此,蔡襄的書法作品留下來的不多,至於書法理論則大多是經他人之口才得以傳之後世,較之其他三人確實相形見細,名聲自然也是不及。二是蔡襄書法風格缺乏鮮明特徵,繼晉唐,啟宋意之功甚巨,惟個人風格不夠明晰,缺乏銳意創新、風格鮮明的代表作。

(《國家人文歷史》2018年第11期 王新春)


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