戒律是正見的護航
心若沒有棲息的地方
到哪裡都是在流浪
圖片來源於一抹深綠
NO.
332
2018.7.8五月廿五? 周日
願 人人都擁有智慧人生
修學佛法的學人，也必有其相應的威儀。威儀是指儀態舉止，也即是有情身心的行為方式。身為佛弟子，行住坐卧是四威儀法，應該於日常生活中受持，進退之間都需要有威德與儀則。三千威儀八萬細行，無不是為了約束身心的業習而導向離欲的解脫。
《法華經·序品》有云：「又見具戒，威儀無缺。」
這份戒律的受持正是為了護持正見的前行，將聽聞到的正見踐行在身語意的三業上。佛法的修學，需要以正見的慧目為前提，進而以正思維、正語、正業、正命的身語意三業的戒律作為護持，如此開展的正精進、正念、正定才能導向解脫而得解脫知見。
這份無上的威儀之所以無上，也正是能令有情舍離業習而導向入流直至無學位。這份清凈也正是能令有情舍離欲染而內寂其心不受擾亂。戒律的踐行也即是表明了正見是否確認無疑，是保任正見前行於身心的保障。若無戒律作為正見的護航，學人身心的行為也便難以相應於入流的道跡。戒律為眼目正見如腿腳，正見雖然重要，然這份戒律在正見確立之後也便顯得十分必要。有漏從護斷，正是有漏威儀得斷，有煩惱應該以自制舍斷。有眼無腿前行艱難，有腿無眼前行有險，後世學人若想要得到正法上的受益，也必然需要正見植入身心，進而以戒律來規範行為，從而方能更好的踏在八正道的古仙人道跡中前行，追隨古佛的足跡邁向解脫的故王宮殿。
——采編自 太湖山人 著
《心住非家》之持戒出家聖道行
標題由一抹深綠編寫添加
《心住非家》系列叢書免費結緣中
有需要者請在後台留言
想了解佛法走近佛法的人
請加入網路有聲課堂『竹林精舍』學習
荔枝微課網路課堂
覺悟人生之路
給每一位想要了解佛法走近佛法的人，開啟探究生命真正的價值和意義之門！
不論根性如何，不論學問高低，不論年齡老幼，不論佛緣深淺，給需要佛法的你實實在在的人生啟迪！
擦肩而過的相遇
或許是一份美麗
微信公眾號ID：sibuhuaijing
TAG:一抹深綠 |