藏一塊美玉，給人生多一份閱歷……
《藏玉》專註傳統和田玉為您打開玉石收藏之路
魯迅曾經說過，一部《紅樓夢》，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……
這告訴我們一個道理——你是誰你就會看到什麼，無論我們面對的是文學作品、藝術品還是和田玉。
對一個人影響最深的莫過於他的生活經歷和人生經歷。
我們正是在一次次的經歷和感悟中，才漸漸形成了觀察事物和這個世界的角度和維度，也漸漸形成了帶著自己過往經歷痕迹的判斷和價值標準。
所以我們看到，同樣是玩玉，同樣是面對一塊玉石，不同的人玩出了不同的層次。
有人只能憑感覺或者憑別人的三言兩語來判斷玉石的好壞，自己根本沒什麼主見、沒什麼判斷，也沒什麼標準。這樣的人自然玩不好玉。
還有人雖然能判斷玉石的好壞，卻只能停留在表面，對深層次的內涵、意義則說不出個所以然來。對於玩玉來說，終歸欠些火候。
而那些真正宗師級的大家、玩家，面對一塊玉石或者一個玉器時，卻由淺入深，經歷了三個層次：
第一層，就是看到這個玉石或者玉雕作品的直接感受。
比如看到一塊原石，他們首先會看到它的玉質、皮色、形狀等，他們也會在此時形成一個初步的判斷和定位。
第二層，是在整體看一遍之後，拋開外在的美醜、線條、形制等，領會玉石或者玉雕作品的深層次內涵、邏輯、規律、特點等。
而第三層，則是由這個玉石或者玉雕作品出發，做多元化的、多方面的、多角度的、多層次的聯想。
內容可能紛繁複雜、豐富多樣，甚至可以滲透到人生、歷史、文化、哲學等多個領域。
毫無疑問，第三層才是比較高的賞玉、玩玉境界。但要達到第三層卻並不容易。這就需要我們有足夠多的生活經歷和人生經驗。
這兩者越豐富，我們對玉石和它的文化內涵的感知就會越深刻、越敏銳，也就越能卻理解和解讀出玉石作品中的種種「畫里有話」和「言外之意」。
並且，看得多的，經歷的多了，自然就有了比較，有了鑒別，形成了自己的藝術尺度。
相應的，玉石、玉器傳遞給我們的信息和能量也就越容易引發我們的內在共鳴，讓我們獲得更多的啟迪和感悟。
此外，玩玉還需要一定的文化積澱，因為玉石本身就承載著遠古的歷史和文化，承載著藝術審美和工藝傳承。
一個人不可能什麼東西都不懂，而獨獨懂玉的，因為玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關係。
沒有這些積累，你發現不了玉石的美。或者說你就沒辦法那麼深刻、那麼全面地理解玉石的美。
在收藏界有這樣一句話：
一件經歷千百年的文物藝術品或文物遺址，恰巧被你收藏或發現，如果你不研究它的文化價值或不把這種文化價值和藝術價值傳播出去，只是一味的利用商業價值為自己牟利，那是十足的文化愚蠢，嚴重點是文化犯罪。
這句話用在玉石領域也同樣合適。並且從這個角度來說，遇到一塊玉石或者一個玉器，讀懂它、理解它，也是一種善舉。
所以，去經歷，去感受，更深刻地去體驗，或許這才是玩玉最正確的打開方式。
（圖片來自正道拍賣）
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