法王如意寶：修密法的人，必須要做到保密！

《竅訣寶藏海》連載（154）

精彩摘錄

醫學方面的一些葯必須保密。同樣的道理，一些稀有難得的教言也必須保密，尤其是有關生起次第和圓滿次第方面甚深的竅訣，即使已為大眾所知，但自己也應該秘密地修持，當然某些大成就者有時也會表現出某些常人無法揣度的特殊行為，此屬例外。

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四諦法相對於密宗僅是一個小小的保密

對於聲明學、醫學和因明學等這些共同方面的論典，以及有關無常、因果、輪迴痛苦等顯宗方面的法，則不論是給任何人，只要是對他們有所利益，就必須要給他們傳講，佛對這些經論並沒有專門要求保密。但在顯宗里也指出，若對上師不恭敬、對法沒有信心的人，甚至連聲聞的四諦法門也不能傳講，這相對於密宗僅是一個小小的保密。

（為了眾生的利益，可以盡量宣講有關顯宗方面的法門，如有關極樂願詞等論典，而對那些懼怕空性或對空性沒有信心的人面前，就不能宣講空性的道理，否則他們會生起恐懼心並全都捨棄。龍猛菩薩在世時，就有許多人誹謗他，並且當今南傳佛教的小乘人中，也持這種邪見，他們認為蓮花生大士和龍猛菩薩並非高僧大德，故在這種人面前最好不要宣說空性方面的道理為妙。）

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一個修持密法的行者，要做好保密

作為一個修持密法的行者，必須要保密自己所修持的本尊和咒語，否則就無法成就，現在大多數的人並未通達此理，經常對別人談起自己的本尊是觀音菩薩或文殊菩薩等，這是愚不可及的行為。

本來有外密、內密、秘密，還有隱密和委託密等共有十種密，其中如修法的地點、時間以及一起修法的道友等都必須保密。但有些以前需要保密的而到現在就不用保密了，榮索班智達也曾如此講過。（如我們三個人要一起到西山那邊去閉關，那麼修法的地方或道友也不用保密，到時我們所念的咒語和時間不加以保密也可以。）內密就是本尊的名字、自己使用的聖物，還有成就的徵象，這些都應該保密。（列繞朗巴說有些特殊秘密在上師面前也需要保密，有些則在上師面前沒必要保密）。隱密，如金剛道友的過失就必須保密。還有委託密，無論是上師還是道友特意囑託不要傳揚，這也必須要保密，若是上師讓弟子保密的事情而沒有執行，那在今生就要遭遇巨大的違緣。

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某些葯也一定要保密，否則就不會出現顯著的療效

還有某些葯也一定要保密，否則就不會出現顯著的療效，比如藏葯里有一種治肺病的葯，採集後將之泡在牛奶里一個月，可以治癒肺結核之類的頑症，但這個葯的名字必須保密。上師給弟子講授時，先說有這樣一種治肺病的葯，然後慢慢講解其顏色形狀以及生長的地方，後來到山上採藥時，可以說：「你看這裡有一個好葯，這叫什麼葯啊！」如果弟子聰慧靈巧，當時他就會認出並採用此葯，有些葯就是通過這種方式來保密的。又如以前的德孜桑傑迦木措是藏地遠近聞名的一位醫學家，他在一本醫藥書籍中記載的密葯琳琅滿目，他對一些藏葯的用法就是以密語的竅訣形式作表示來講述的。

（麥彭仁波切就是一位醫學家，在他的醫學著作中也有眾多教言和竅訣。在德格縣八邦那一帶，麥彭仁波切醫學方面的弟子桃李滿天下，西藏有一位堪布，他曾做了一些丸子寄給我，也自稱是麥彭仁波切的傳承弟子所制。藏葯中有些藥丸的製作是需要很多竅訣，我在這方面稍知一二。）

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即使已為大眾所知，但自己也應秘密修持

醫學方面的一些葯必須保密。同樣的道理，一些稀有難得的教言也必須保密，尤其是有關生起次第和圓滿次第方面甚深的竅訣，即使已為大眾所知，但自己也應該秘密地修持，當然某些大成就者有時也會表現出某些常人無法揣度的特殊行為，此屬例外。

未完待續......持續關注連載

敬摘錄《保密竅訣》

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