當代書法離中國書法核心漸行漸遠——管松生

當代中國書法之亂象，有目共睹。有位當代書畫「大家」，根本不知中國書法之核心十什麼，就用杜甫評價李白的詩句「清新庾開府，俊逸鮑參軍」來自詡自己的書法。這就是最好的詮釋。

那中國書法的「核心」到底是什麼？人們都很困惑，這也正是當代書法之亂的根源。

中國書法的核心，很簡單，就兩個字「技法」（用筆）。書法四要素有：「用筆、結字、章法、墨法」。其中的「用筆」就是中國書法的核心。人們不禁要問：中國書法中有：正、草、隸、篆、行等多種書體,它們都有各種不同的用筆，哪一種字體的用筆才是中國書法的核心呢？

不是隸書的用筆，也不是篆書的用筆，更不是楷書的用筆，而是「行、草」書的用筆。即「二王」帖學——行草書的用筆，這就是中國書法的「核心」。為什麼不是其它書體的用筆呢？

中國書法淵源流長，自漢末至晉，書法由非自覺變為自覺藝術行為開始，至今已近2000多年的歷史。以王羲之為代表的中國書法（「二王帖學」）歷經隋、唐、宋、元、明、清（前清）1500多年，代不乏人，傳承有序。被譽為我國四大「國粹」之一。

打開中國書法歷史長卷，歷代代表書家及其他們的代表作品，全都是以繼承「二王」帖學的行草書而名垂千古。「中國書法的發展史，就是傳承有序的「二王」帖學的演變史」。所以「二王」帖學的用筆，即行草書的用筆，才是中國書法的「核心」，而不是其它。

再深入一下：我們既然知道了中國書法的核心：是「二王帖學——行草書的用筆」。那它又有些什麼特點呢？

翻開自東晉以來歷代代表書家及其他們的代表作品，發現他們都有三個共同的特點：即1、寫小字（大字非主流）。2、用不洇的紙。3、用硬毫。

以上分別闡述了「中國書法的核心即用筆、行草書的用筆、以及它們的三個特點」，弄明白了這些問題，基本上對中國書法就有了比較全面的認識，對當前書法之亂像也就有了明確的判斷，更不會走灣路、走錯路了，

然而，自晚清至今的170多年中，在「清人尊碑、今人崇展」這兩段時風的引導下，已經完全脫離了中國書法核心，走上了一條遠離「二王」帖學的斜路，出現罕見的帖學「斷層」。尤其是「帖學」中之翹楚「小草」（今草）則更是無人問津。

我們再看一下自晚清至今的170多年中，一些代表書家及其他們的代表作品，具有哪些共同的特點。

中國書法家協會在上世紀八十年代組織了一次「二十世紀十大傑出書法家評選活動」。選出了吳昌碩、林散之、康有為、于右任、毛澤東、沈伊默、沙孟海、謝無量、齊白石、李叔同這十位傑出書法家。總結他們的代表作品，也有三個明顯特點：

1、寫大字（只有沈伊默例外）。2、用洇墨的紙（生宣）。3、都用羊毫。

前後對照，後170多年的現、當代書法，完全改變了前一千五百多年來二王

帖學賴以生存的各項物質基礎。「差之毫厘，失之千里」。其帖學核心——技法也隨之喪失殆盡。

更有甚者，那些靠行政手段或大勢炒作上位的「大家、名家」，不作深入的研究，如何繼承中國書法，熱衷於「大躍進」試的大展大賽；除了攫取一堆虛名頭銜外，其作品的水平，已淪落為一般的「老年大學」水平，根本無法承載中國「國粹」之盛名。將當代書法引向一條遠離「二王」帖學、脫離中國書法核心的斜路上去。「帖學」的斷層、「小草」的失傳、書法的滅絕，正在進行時。

草書，分大草、章草、小草（今草），小草是其中一種。由於歷史的原因，小草，在中國書法發展的歷史進程中，與其它書體（如行書、大草、行草等）相比，非常落後，發展幾乎停滯。這可從以下兩個方面得到證明：

1、 在中國書法史中，以「小草」名世的書法家僅有隋代的智永、唐代的孫

過庭、明代文徵明等幾人。2、存世的經典「小草」作品，也僅有《十七帖》、《智永真草字文》、《書譜》、《懷素小草千字文》等幾帖。由此可見，「小草」這一書體，在中國書法歷史中，其發展很滯後。當代，更無問津者。歷史給當代留下了千年一遇的機會。

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