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風水中明堂詳論:大明堂、中明堂、小明堂

中國易經研究學會風水學習班:風水學上什麼是明堂。風水中的名堂指的什麼?大明堂、中明堂、小明堂分別指什麼?明堂是一個廣義的名詞,代表著座山前方的區域,是要根據實地的現場分析的。具體來說,所謂明堂,在風水術的位理學中是有特指的。

一、明堂是指:

1、屋宅大門前面那塊地方就是明堂,它是氣場聚合的處所。

2、你的辦公桌前面的那塊地方也是明堂,當然也是氣場聚合的處所。

3、企業廠礦所面對的那一塊地域也是明堂。

二、明堂的分類

明堂分為小明堂、中明堂、大明堂。

1、大明堂是指你家大樓前面的那塊地方,或者是公司、企業所在樓、所在地說面對的那些地方。

2、中明堂是特指你家屋宅或者公司、企業前面那塊地方。

3、小明堂則是指進入你家屋宅後客廳沙發前面那塊地方;或者是進入公司、企業大門後那塊地方,比如很多公司的前台前面那塊地方。

當然,小明堂也指你床前那塊地方,所謂「床前明月光」的就是;從公司企業來看就是你辦公室前面那塊地方。

明堂

本為天子理政,百官朝拜之所,舉凡朝會、祭祀、慶嘗、選士諸大典,都在此舉行。風水中的明堂,指穴前群山環繞,眾水朝謁,生氣聚合之場。繆希雍《葬經翼》云:「明堂者,穴前水聚處也。」明堂可分為小明堂、中明堂、大明堂,又有內明堂、外明堂之別。凡大富貴之地,必內外明堂具全。明堂以藏風聚氣為要,必須諸水朝拱,即或無朝聚之勢,亦須水口關攔,鎖結重重。

廖瑀《泄天機·明堂入式歌》云:「明堂貴乎能聚氣。散氣卻非宜。」

劉基《堪輿漫興》:「明堂食邑宜寬廣,諸水朝來富可知,更愛灣環並方正,還期交鎖及平夷。」明堂之廣狹,與龍勢相關。龍勢遠大,堂宜寬廣,龍勢近前,堂宜小巧。如此方合形勢。山谷之內,明堂以寬為好,狹則真氣難以生髮。平洋中,又以狹為佳,寬則生氣易為飄散。寬以不空曠無當為度,如果垣局關攔依稀渺茫,雖有如無。狹以不逼迫窄陋為限,太狹則如坐井觀天,子嗣難為軒昂特達之人。明堂宜平坦方正,忌狹長斜瀉之形,又忌石山堆阜,多荊棘種植。

楊筠松《撼龍經》云:「明堂斷定無斜瀉,橫案重重拜舞低……第一寬平始為貴,側裂傾堆撞射身,急瀉奔騰非吉地。」劉基《堪輿漫興》云:「明堂最怕形勢長,又怕有槍刺穴場。去水捲簾財自散,觀天坐井嗣難昌。」

《地理醒心錄·明堂》

夫明堂者,王者明堂也。是為容納諸候朝拜之所。

《陰宅集要·穴看明堂》

雪心賦云:「登穴看明堂。」

山洋董德彰云:「貧家當以明堂為先。」

山洋古云:「明堂管初年造化。」

山洋卜則巍云:「眾山止處是真穴,眾水聚處是明堂。」

山洋指南云:「明堂比穴前儲水之處。而龍虎內田小明堂者為最要。蓋穴前略有平處,可容人側卧者是也。」

山洋天寶經云:「勢來形止之地,必有小明堂,方為聚氣之地。」


大明堂

又稱外明堂,或外洋大明堂,指穴場前方,案山之外,眾水交聚之處。

繆希雍《葬經翼》:「其三乃外洋大勢自少祖分水總聚於大龍虎外,或從少袓分水併入外堂,或無此二者而外來大水橫過中明堂前,後面幾節分水俱流入橫水內,或遠江遠溪來朝抱於橫水外,通名之日外洋大明堂。」大明堂位於四水交流處,要以衷聚為佳。眾水採集、則生旺之氣盡會於斯,所謂靈鍾秀聚者是為大吉之地。又要有水口關攔,垣城綿密,否則氣雖來而不聚,直去無收,如過眼煙雲、結穴不真。

廖瑀《泄天機·明堂入式欲》:「大堂水口要關攔,真氣聚其問。」徐善繼《人子須知·水法》:「外明堂必須兩邊寬展,四山圍繞,略無空缺,又見外水曲折,遠遠朝來,斯為外明堂之善也。」大明堂又以寬闊為佳,明堂寬廣,則氣象恢弘,聚氣深厚。愈顯居處者之位尊權重、控御宇內。其子嗣亦必人物軒昂,氣度豁達,有王者之風。如果外堂狹窄,則形勢局迫如坐井觀天,殊顯小家之氣。其子嗣亦必愚頑狠瑣,貪婪獰劣,略無榮貴之徵。唯其寬廣,不能如曠野無遮攔。否則生旺之氣又散逸無蹤。地雖佳而無真穴。


中明堂

又名內明堂,指穴山的前方左龍右虎環抱之內的平夷之地。繆希雍《葬經翼》:「其二,龍虎內二水合處,名中明堂,專以窩平圓扁為常體。」內明堂之寬狹宜適中,不能太寬闊,太寬則近於曠盪,曠盪則不能藏風,不蔵風則氣難融聚;又不可太逼仄,太狹窄則氣象局促,太局促則無華貴雍容之態,穴不顯資。內明堂之形,以窩平圓扁為正形,要方圓合度,不宜傾瀉。

《堪輿漫興》云:「穴前餘氣愛從容,平緩坦夷福氣隆,壁立牽牛難作冢,縱然有結早年凶。」又要不卑下潮濕,無流泉滴瀝,無圓峰內抱,無惡石突怒。一般說來,大富貴地,俱有內外明堂,但亦有真龍結冗而內明堂者,如穴結高山上,龍虎緊抱,直垂向穴,而臨水結穴之地,若非龍虎緊夾,直走水邊,側成水衝堂局之勢,生氣廹散,吉地反凶。

小明堂

穴前陸約的圓暈左右,微茫之水曲抱交揖之地.名為小明堂。

廖瑀《泄天機·明堂入式歌》:「小明堂在圓暈下,立穴辨真假。」風水家認為,凡真龍落穴,生氣止聚之所,必有小明堂。小明堂體勢紛繁複雜。大略言之,龍脈結穴之地,旁有龍虎二砂,與中流一脈成「個」字之形,水初分而合於兩邊龍虎之前,中脈伏而有微凸,旁又生暗隱之砂、微茫拱護如蟬勃殼下之軟翼,此為蟬翼砂,水二分於兩邊而合於蟬翼交際處,此稱大八字。中脈略生硬塊如圓帽者,名為毬簷。毬簷下有一平坦窩形名為葬口,葬口下為小名堂,又有二砂隱隱遇合於兩旁,形如古人衣襟交合,名為合襟,毬簷。同時有微茫二水隱隱交於合襟之端,名為蝦須、至此,蟬翼相夾,蝦須相繞,水三分三合,繞聚生氣於穴心,是為小明堂之真形。

繆希雍《葬經翼》云:「大約穴有窩、鉗、乳、突四體,則自然有蟹限、金魚、蝦須三法之小水,旨自毬簷分下,微茫界合處,可容一人側卧,名小明堂。兩邊必有鮮翼砂,似有似無,包裹於外。」

中國易經研究學會八字培訓班、風水學習班相繼開課!

——第100期八字培訓班開課7月22日,第98期風水學習班開課8月15日 。


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