易經-上古-兩儀取象，河圖原理，洛書運用

易經-易有太極，是生兩儀。

伏羲上觀天文，下俯萬物，立桿見影，找到了陰陽兩者之間相互對立，相互轉化，而又統一的自然基本規律。後來人們根據陰陽的規律，如自然中的日月，星辰，晝夜，寒暑，上下，前後，男女，左右第，以哲學的思想方式，歸納出陰陽的概念，用陰陽的概念來取象天地。

天地萬物皆有陰陽屬性。

天為陽、地為陰，清為陽，濁為陰，實為陽，虛為陰，輕為陽，重為陰。

日為陽，月為陰，明為陽，暗為陰，升為陽，降為陰，上為陽，下為陰。

晝為陽，夜為陰，動為陽，靜為陰，熱為陽，冷為陰，燥為陽，濕為陰。

暑為陽，寒為陰，快為陽，慢為陰，速為陽，遲為陰，始為陽，終為陰。

尊為陽，卑為陰，高為陽，低為陰，本為陽，未為陰，雄為陽，雌為陰。

父為陽，母為陰，夫為陽，婦為陰，男為陽，女為陰，外為陽，內為陰。

奇為陰，偶為陰，少為陽，多為陰，聚為陽，散為陰，專為陽，雜為陰。

開為陽，關為陰，出為陽，入為陰，左為陽，右為陰，通為陽，隔為陰。

向為陽，背為陰，遠為陽，近為陰，寬為陰，窄為陰，前為陽，後為陰。

生為陽，死為陰，盛為陽，衰為陰，剛為陽，柔為陰，強為陽，弱為陰。

露為陽，隱為陰，長為陽，滅為陰，起為陽，伏為陰，硬為陽，軟為陰。

運動，外向，上升，溫熱，明亮，無形，主動，剛性的，皆屬陽。

靜止，內向，下降，寒冷，晦暗，有形，內收，柔性的，皆屬陰。

陰陽者，天地之道，萬物之納紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。

易經-河圖原理

河圖是上古時代伏羲看到黃河中浮出了龍馬，從龍馬身上看到的圖案。他記下馬背上的圖案，也就是這一刻，伏羲發現這個圖案與自己仰觀天文，下俯萬物之象的心得相合。

河圖

之數相加五十有五，以十合五。以白圈為陽，代表天，為奇數。以黑點為陰，代表地，為偶數。並以天地合五方，以陰陽合五行，以五為生成數。

圖形結構分布。

一與六居北方，為天一生水，地六成之。

二與七居南方，為地二生火，天七成之。

三與八居東方，為天三生木，地八成之。

四與九居西方，為地四生金，天九成之。

五與十居中央，為天五生土，地十成之。

河圖根據五星出沒時節繪製而成，五星古稱五緯。以年為例，水星六月，十一月黃昏時見於北方。木星三月，八月黃昏時見於東方。火星二月，七月黃昏時見於南方。金星四月，九月黃昏時見於西方。土星五月，十月黃昏時見於天中。

河圖之數相加五十有五，就成了自然的天數。減去生數五剛好是五十，五十之數正好與立桿見影發現的「勾股弦」平方和一至。

易經-洛書在風水中的應用

「洛書運」分管五十四十年，前後相加共一年零八十年，這個跟當年九天玄女授給軒轅黃帝的符訣1080局是不是一種巧合（這個日後再透露一下）。

「洛書運」大管五百四十年，小管一百八十年，以九宮的方法劃分時空，二十年為一運，三運六十年為一元。也就是說五百四十年為一個大元，一百八十年為一個正元，每個正元分三個單元，分別以上中下三元劃分，而每一元又劃分三個運，這就是天運。而地運二十年為一運，人運十年為一大運，共三十年，所以風水的三大要素離不開天運、人運、地運。

洛書運實際也是九星運行之道，其中月亮繞地球為一個月，地球繞太陽一圈為一年，木星繞太陽一圈十二年，土星圍地球轉一圈接近三十年。而風水的應用除了要注重九星運行對地運、人運的影響之外，還結合北斗七星一起運用（加左輔右弼實為九星）。所以將九星配九宮，貪狼在坎一宮，巨門在坤二宮，祿存在震三宮，文曲在巽四宮，廉貞在中五宮，武曲在乾六宮，破軍在兌七宮，左輔在艮八宮，右弼在離九宮。

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