唐高宗看見它，下令燒掉，唐朝2個皇帝卻對它痴迷不已，惹來橫禍

古代經歷過開國戰爭的皇帝，親身體驗了打天下的艱難坎坷，皇位是從刀山箭雨中硬搶來的，自會無比珍惜這百戰江山。而他們的子孫的皇位，則是從父輩手裡繼承而來，即使也會有奪位之爭，但比起打天下的艱難險阻，簡直天差地遠，得來容易自然不加珍惜，所謂「仔賣爺田不心痛」，此之謂也。

唐太宗李世民，就曾全程參與了從太原起兵到一統河山的創整個過程，所以他當皇帝之後，對大唐江山自然像愛護自己的眼睛一樣，精心打理呵護，他也因此成為歷史上的千古明君之一。但李世民的英雄氣概，卻並未能遺傳給子孫們。他千挑萬選的繼承人唐高宗李治，剛剛登基就把父皇寵幸過的武則天納入後宮，導致大唐江山淪落在武則天之手。

不過，李治的表現還不算最糟糕，他除了寵信武則天鑄成大錯之外，在位早期，無論任選賢能、對外戰爭等諸多方面，還是頗有成就，並非像是人們想像中那樣，完全是個怕老婆的懦弱無能之輩。而此後的唐朝皇帝，才真正是奇葩輩出，簡直無法與李治相提並論。從他們對一件東西的態度，就可看出他們與李治的差距所在。

《資治通鑒》曾記載了這樣一件事。永徽三年春二月，唐高宗李治御駕親臨安福門城樓，與民同樂。城下陳設了眾多樂舞和民間百戲，李治正看得賞心悅目，忽然注意到一群胡人，正在騎著馬「為擊鞠之戲」，李治一看，滿心不悅，當即下令，把皇宮之中儲存的鞠球全部燒掉。

回宮後，李治對大臣們解釋說：「朕曾經聽說過胡人的擊鞠之戲，也曾好奇前去看過一場。看來胡人們知道了朕這個愛好，開始有意識地在朕面前呈現，想以此博取歡心。我身為帝王，豈能為這東西迷惑，所以才把鞠球燒掉，以杜絕胡人們的僥倖之心，也以此自我訓誡，提醒自己不可玩物喪志」。李治這番話，足以證實他不是那種徹頭徹尾的昏君，深知玩物喪志之風險，並採取果斷措施防微杜漸。

可惜的是，李治的話並未引起人們重視。後來的唐朝皇帝，對於李治的這番金玉良言權當耳旁風，湧現出一大批擊鞠愛好者，一個小小的鞠球，讓萬乘之尊的帝王身份，不惜荒廢朝政，痴迷不已。甚至還有兩個皇帝因為過度痴迷鞠球惹來橫禍。

唐穆宗李恆，就是一個典型的鞠球「球迷」。唐穆宗登基時年方二十六歲，正是大有為之年，然而他的表現卻完全像個長不大的孩子，一味貪玩，除了對於朝政國事毫無興趣，一切好玩的好看的好吃的，都會引起他的濃厚興趣，擊鞠是他的最愛之一，幾乎到了廢寢忘食的程度。《舊唐書》記載，長慶二年的一天，「上與內官擊鞠禁中」，結果太投入，意外墜馬，當場「足不能履地，風眩就床」，《新唐書》也記載，「穆宗因擊球暴得疾」，不知是摔得還是引動風疾，就此一病不起，纏綿病榻，從此連上朝都上不了，一年多後嗚呼哀哉。

唐敬宗李湛，也是一個狂熱的鞠球愛好者，狂熱程度比起唐穆宗有過之無不及。《新唐書》對他的記載短短數百字，擊鞠出現了好幾次，「丁未擊鞠於中和殿」，「戊申擊鞠于飛龍院」，「己酉擊鞠」，「四月擊鞠於清思殿」，更讓人瞠目結舌的是他還花樣翻新，讓人騎著驢擊鞠，以之為笑樂。更為危險的是，他為了追求刺激，非要讓內監陪他黑更半夜擊鞠球。寶曆二年十二月初八夜裡，「帝夜獵還宮，與中官劉克明、田務成、許文端擊鞠」。李湛生性嚴苛殘酷，陪他擊鞠的內監稍有失誤，動輒挨打受罰，大家早已被他折騰的死去活來，寧肯死也不再受這份洋罪，加之中唐時期的宦官已經形成強大勢力集團，廢立皇帝如同家常便飯，當天晚間就把他殺死。

辛棄疾說過：疾無大小，生於所愛，物無美惡，過則為災，真是至理名言。鞠球本身是一種健康有益的體育活動，正常愛好無可厚非，但身為皇帝卻為此痴迷不已，達到玩物喪志的程度，最終因此被害，實屬咎由自取。

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