君子愛書、取之有道，康有為在陝西偷竊佛經被人追回，臉丟盡了！
作者：金滿樓
戊戌年一爆成名的康有為，其一向以聖人自居，而其一生為人卻頗多可指摘之處。
就說戊戌年吧，變法搞不下去，康梁等人就瞞著光緒皇帝搞起了「圍園殺後」，事敗後自己跑了，光緒皇帝被坑苦了。
這還不算，康有為還天天拿著假的「衣帶詔」招搖撞騙，四處斂財，最終成了華人界的全球大富翁。
接著，老康廣置妻妾之外，還時不時出去狎妓；有了錢還不算，還干出偷竊寺廟珍貴佛經、拿走朋友珍貴字畫之類丟人敗興的事。
據梁漱溟披露，康有為有一次向銀行家余凡澄「借」一幅非常名貴的字畫，借後不還，試圖據為己有。事主屢次討要不得的情況下，不得已派人前往康家強行索回。
此外，康有為有一次在陝西西安的卧龍寺參觀時，乘人不備將寺中多卷古版佛經試圖盜走，結果被人發現而追回。
孔乙己曾說，「竊書不能算偷」，讀書人的事，能算偷么？不能肯定康有為是否受到這篇文章的影響，但康有為偷書這事，確實是不容抵賴的。且容筆者慢慢說來。
話說1923年，時任陝西省長兼督軍的劉鎮華邀請康有為到西安講學。期間，康有為到卧龍寺遊覽，發現了極其珍貴的古經卷《磧砂大藏經》。
康有為自己也算是藏書家，其對經卷版本可說是行家裡手，於是他就哄騙寺廟主持說：
這部《磧砂大藏經》生了蠹蟲，而且有所殘缺；我意用自己收藏的《正續藏經》兩部作抵，把這部經帶回去修補整理，完了再給您送回來。
卧龍寺主持見康有為名氣大，態度有誠懇，心想康聖人說的或許有些道理，於是便答應了。於是乎，康有為便順利地拿到了這一書櫃的珍貴佛經。
卧龍寺
孰料，世上沒有不透風的牆，這事不知何故就走漏了風聲。事後，陝西實業廳廳長劉楚才在報上揭發了康有為的行徑，其中還寫了一首藏頭聯，曰：
「老而不死是為，國家將亡必有」。（ 橫批是「王道無小康」）
這明眼人一看就知道，這上句隱去的是一個「賊」字，而下句隱去一個「妖」字；而最後一句，正好嵌入康有為的名字，這明擺著就是罵康有為是偷書之賊，國之妖孽。
據說，康有為也回敬劉楚才一聯，曰：「楚國無一為寶、才木不可勝用」，不過這個卻沒有引起什麼轟動效應。
到了這份上，康有為還不肯把把到手的佛經給吐出來。次年春，康有為企圖帶著所「借」的《磧砂大藏經》偷偷運出陝西時，這下可是惹了眾怒了。
在劉楚才的號召下，陝西「保存國粹會」的一些儒生立刻群起而追，結果康聖人剛走到潼關就被人趕上了，只聽追兵們一聲斷喝：人可以走，經書留下！
結果，康聖人畢竟只是個書生，哪見過這架勢，最後也只能乖乖服軟，老老實實把經書全部交出。
據說，當時從西安到潼關路不好，康有為雇的騾車一路顛簸下，還遺失了好幾本經書，這個卻不知是真是假了。
按：近年這部《磧砂大藏經》被公開展覽過，但不知是否真如康有為所說，有蟲蛀或殘缺，或真的在潼關路上遺失了幾本？
總之，名重一時的康聖人這回在陝西算是大大的丟了面子，最後灰頭土臉，狼狽而去。
這還不算，當聖人回到上海後，居然有家報紙以這事做了一幅漫畫，畫面大意是：卧龍寺的廟門前，有個人挾著經卷在前面跑，一個和尚則在後面在緊追。
漫畫的標題，就叫「聖人不死，大盜不止！」
認真說，康有為愛書固然是愛書的，但「君子愛書，取之有道」，像他在陝西的如此做法，就未免太不知趣、太不愛惜羽毛了。
