怎麼經歷「七十個七次的赦免」？

問

聖經

馬太福音

18:21　那時，彼得進前來，對耶穌說，主阿，我的弟兄得罪我，我當赦免他幾次？到七次么？

18:22　耶穌對他說，我不是對你說到七次，乃是到七十個七次。

在經歷上，如何才能有七十個七次（完全、無止境）的赦免？

油

當你在經歷上也能像保羅一樣宣稱：「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著」時，你就能有七十個七次（完全、無止境）的赦免。

其實不是你有，乃是祂有。

彼得

被主的愛充滿了，就沒有被冒犯的感覺了。有句話說，「愛使人盲目」。

聽祂

一直認為赦免是需要對方的悔改，就好像我們得罪主，也需要向主悔改認罪，主才赦免我們。如果對方沒有悔改和謙卑的態度，那不赦免也就理所當然的了，也曾在肢體被得罪時，勸其赦免對方，卻得到了「他並沒有向我道歉」的回答。看來我們都需要下面這段話！聽到弟兄這樣的交通，很改自己的觀念，不知道你在看這段話之後，是不是也和我一樣呢？

國度子民應當求父免他們的債，赦免他們的失敗、過犯，如同他們也免了欠他們債的人，使他們借著基督那作仲裁的平安，得以保持和平；我們必須清除我們與神之間，以及我們與別人之間，任何分離的因素。來得救恩的時候，我們悔改就接受赦罪，我們毫無條件的得蒙赦罪。

但是就著國度的生活而言，神之所以赦免我們乃是根據於我們首先先赦免別人，不管別人悔改不悔改，不要以為你在這裡只是降到他們的那個地步，在馬可福音十一章，一個弟兄得罪，犯罪，你就要赦免他。

我們有些人以為，如果他這個人謙卑自己，我才赦免他，這不是聖經的教導，這是你自己的神學，你要父在這裡不向你施憐憫，因著你不赦免別人么？若你在這裡你不赦免別人，父如何赦免你呢？

「赦免」就是「忘記」，真經歷「七十個七」的赦免時，或許你根本就把你前面已經赦免過他的經歷給忘記了吧？

早點

在基督徒中間的難處，就是把神的話漏掉了。漏是頂危險的。所有的事情都能記得，就是關於基督的事情漏掉了。這一種情形，不過就是證明我們的心在哪裡？我們的心只注重自己的事，就把基督的事漏掉了。有漏，就必定有洞。有洞就必定漏。他在那裡專心注重的那一件東西，就是洞，就會叫他漏。我們每一個人必須找出我們的洞在那裡。

——果兒（摘）

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