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佛說:我是佛,你願意不願意跟著走?

本期導讀:我們入大乘佛法之門,就是要破我執、破法執,學百法也是如此。本期推出「心的世界」系列之《大乘百法明門論》第四講,探討如何用百法來分析「我」,五蘊和合;分析「法」有哪些,何等一切法,云何為無我?

佛說:我是佛,你願意不願意跟著走?

佛言祖語:釋種往昔心發願,一切大地我獨攝,見尊出家大憂怖,不稱心愿甚欝怏。——《佛本行集經》卷五十五

學誠法師法語:學佛法是一種最高的、不二的選擇,不二法門。如果我們經常變來變去,就說明我們內心對佛法最基本的信仰的前提還沒有解決,信心的問題還沒有真正意義上的解決,這樣的話就不行了,就必須要從信心上面來解決。



文章:佛說:我是佛,你願意不願意跟著走?

比如我們講課,講一百次課,你能不能發願一百次都來聽?你不一定敢發這種願,是不是?可能你明天遇到哪個人說幫忙做一個什麼事情,或者說要去哪裡,都是會有障礙,都是很難做到的。就是很小的一個事情,你要做到都是很不容易的。沒有極強的願力、極大的願力,是做不到的。

你要做這個事情,要真正把它辦成,除非把它擺在自己生命的第一位,就猶如一日三餐,不吃不行;(或生病)不吃藥不行;(修行),不學法不行,如果我們沒有把佛法放到這樣重要的一個位置,是很難很難的。

我們常常說,「我們學佛,最後要成佛。」如果真正來了一個佛,對你說「好,我是佛。你願意不願意跟著走?」那你肯定不敢,你嚇都嚇跑了!實際上,我們的信心是很脆弱的,我們對佛的概念都是建立在一種假想當中的。

佛說:我是佛,你願意不願意跟著走?

實際上佛到底是什麼?怎麼成?(我們都不清楚)。我們常常說要跟某某法師生生世世,結果過幾天跑掉了……都是人的一種情緒。越是講大話的人越靠不住,都不是從內心中發出來的,都是不行的。你發了願就不能改了,是不是?你今天能改,明天也能改,後天也能改,這樣怎麼會有成就呢?是不可能的事情!這是再簡單不過的道理。

學佛法是一種最高的、不二的選擇,不二法門。如果我們經常變來變去,就說明我們內心對佛法最基本的信仰的前提還沒有解決,信心的問題還沒有真正意義上的解決,這樣的話就不行了,就必須要從信心上面來解決。信解行證,信心上不能解決,那我們講了很多的理論,很多的實踐,它的意義就顯示不出來,其原因也就是有障礙,有障礙也就是不能通達無我的道理。

所以說,一切法都是無我的。(11)(未完待續)

——摘自學誠法師2009年5月北京龍泉寺開示《心的世界》

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