初學者關於星門神最易產生的一些問題
下列問題，是輔導學前學習時，奇門遁甲初學者或忽略基礎學習者，關於星門神的象意、吉凶、旺衰等最容易產生的問題。雖然問題看似基礎，但如果沒有思考清楚，忽略其中的深意，也會在以後的研究中逐漸成為瓶頸。因為這些問題都比較具有代表性，所以整理於此，大家可以對照問題，看看自己是否已熟練掌握相關的知識。
1、關於休門，天蓬星，玄武為例，他們的起始象意是怎麼知道的，如休門為休閑，休養生息一說，而到了天蓬就成了大盜，玄武成了小盜竊賊，他們是因為什麼而變得不同，原理在哪裡？
答：奇門星門宮神等，皆源於八卦，而八卦的創立，乃源自於聖人長久的領悟積累，《易·繫辭》裡面也講得很清楚：「古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」並且，作易、悟易的來源也不是單一的:「是故，天生神物，聖人執之。天地變化，聖人效之。天垂象，見吉凶，聖人象之。河出圖，洛出書，聖人則之。」因此，八卦本身便已涵蓋了天地之道、萬物之象數理。而奇門遁甲式盤效法天地，包含三才，因此星門宮神是從天、人、地、神秘力量等不同的角度去表現、詮釋易。例如，天蓬、休門、坎宮、玄武皆對應坎卦，坎對應的自然本質是「水」，後天方位對應北方，因此，天蓬、休門、坎宮、玄武等皆從其自然而然的核心本質出發，從不同的角度去延伸詮釋其象數理。水無常勢，動蕩飄泊，為險陷，故以天蓬代指居無定所的汪洋大盜，因流寇往往為禍一方，這是從星的角度出發，神乃類似星座合力影響的「星氣」，故玄武為小偷。水有潤下之情，上善若水，故休門為休閑養生，這是從人事角度出發。根源相同，但不同的角度，就會有不同方向的解讀和延伸。但不能一見天蓬即是大盜，一遇玄武即有小偷，凡事需要綜合整體情況來看，結合起局立意以及實際背景而言。
2、關於八門九星，這是奇門所獨有的，但是任何一本書都沒有講到他們的基礎屬性，沒有基礎屬性象意延伸就會很困難。
答：八門是奇門遁甲特別設置的，但九星不是。九星在玄空風水中也有利用，甚至在紫微斗數等術數中也有利用，但名稱不一樣而已。要了解八門九星的基礎含義，可以從其對應根源的八卦中去了解，《說卦傳》對此有較精闢的論述。《易·繫辭》也可以了解聖人作易的來由。
3、關於象意的延伸有什麼方法，都是通過哪些途徑進行延伸？
答：象意的延伸，法無定法，可以根據各人的經驗習慣需求，但首先要遵循「道法自然」的準則，然後要圍繞研究的對象進行靈活解讀。例如，可以從人的五感去思考，即視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。以離卦為例，天英、景門、丙丁皆出於離，離為火，視覺上，火為紅色、鮮艷顏色、暖色調，觸覺上為熱，因此可對應這些事物，如天英對應晴天、太陽、外表紅色、鮮艷的東西。景門對應穿著鮮艷的人，熱情的人，火爆的人，電器。火又是五行之中唯一沒有具體形體，需要依附於其他物體的一行，又表示思維、思想，火為照亮黑暗之象，又為文明之象，所以又為文字、文化、文件、禮儀。可見這些象意都是根據其自然本質來延伸和解讀的。
4、這麼多信息因子的象意延伸會有相同的意象，這裡就有個疑問，有的書中會強調之間的不同，如休門景門都有美容的意象，休門強調深層美容，景門強調錶皮美容。疑問就是需要這麼強調之間的不同嗎，還是應該都進行用神採用來全面分析？
答：這個問題要看從什麼層次，什麼角度，什麼標準來進行比較。例如，如果是從行業的角度（大太極）而言，休門可以表示旅遊、休閑、養生、航海、物流、酒吧行業；景門則表示網路科技、智能、發電、美容、化妝品、文藝、表演、電影、寫作、攝影行業。如果是從美容行業這個角度（小太極）而言，則可再細分，景門為美容、化妝師，休門為保養師，開門為開刀醫生，驚門為介紹、主講人，生門為收銀員、導購等等。所謂「一物一太極」，從大的角度，即有大的太極點，從小的角度，也有小的太極點，比較也就自然不同，在於你以什麼為研究對象，需不需要進行對比分析取象。
5、弟子發現每個因子都有得令與不得令，相關的因子意象也會隨著不同，也就是說每個因子都有好的與壞的意象，不知弟子想的是否正確。如值符吧，一般都認為無論什麼時候都是好的，但是他不得令的時候表示自命清高，眼高於頂，這裡就有個騰蛇，我查了下關於他的意象好像沒有好的，那麼騰蛇得令與不得令怎麼分析啊
答：每個因子，其本身是無所謂絕對的吉凶之分的，只有根據不同的事，才會有不同的含義表現。旺衰會決定其力量，力量的大小影響，也會左右其吉凶含義表現，其他因子的組合影響，也會影響其含義表現。就像一把大砍刀，你看到的時候會覺得是一把大兇器，會產生強烈的人生安全威脅感，但你看到一把小桃木劍，或一根針，你會覺得並不在意，就算會刺痛你，也無非輕微的皮肉之損。但八神一般不論旺衰，螣蛇秉南方之火，有利之時，表示靈活應變，例如與文章、思維類因子組合，也可以表示思維迸發之象。不利之時，則表示虛妄，華而不實，善變，糾纏，怪異。
6、關於九星的旺衰問題，有的書中說，我生為旺，同我為相……但是這是天時，還有地利也就是九星作為用神，那麼就要用同我為旺……
答：轉盤裡面，九星位置一時一易，但是都是轉排環列的，表示客觀的天體之間位置、影響是相對固定的，都遵循一定的方向運行，例如天蓬對面肯定是天英。因為是轉排環列的，所以相對於「地」盤（九宮）來說，是獨立遊離的天體能量影響。天體能量是不會被地球影響其本身旺衰的，就像地球難以影響太陽的強弱一樣，因此轉排的九星之「旺衰」，不是指九星本身的旺衰，而是指其對地盤的影響力。例如，我生為旺，天蓬落震宮、巽宮的時候，天蓬生震、巽，表示天蓬這個天體能量對地盤的影響最大；九星與地盤五行相同的時候，如天蓬落坎宮影響則次之，為「相」。但當九星本身作為用神的時候，就不是作為獨立遊離的天體能量對地盤作用而言，而是某一事物受到的影響，所以同我為旺。另外，在飛盤裡面，九星入中飛布，相當於從地的角度來體現天體能量在天地交媾之後地盤不同位置的作用影響，這時九星旺衰也是同我為旺。
2018濟賢易齋奇門遁甲教學公告
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