《約翰·克里斯朵夫》
這套書購於2008年,畢業季,有個書販在學校里賣書,大約是盜版的。十年間,幾易居所,一次次的被我放到新家的書架上供著。也聽到人談起這本書,有不少名人說,這本書是如何的改變了他們的生命,如何拯救了他們,每當懦弱的時候,感到生活艱難的時候,總會拿出來看看,卻總沒激起我的興趣。也從零碎的閱讀中知道了,「很多人二十多歲的時候就死了。」這樣的金句是出自於這本書,仍舊沒有讀。
最近,因為一個月內搬了兩次。書理了又理,決心把書架上的書全讀完再買新的。
這一讀就放不下了,三個禮拜讀完了全套,四本。
一、最激動人心的是第二本。
譯者傅雷在序言中說,本卷最混沌最不容易了解。「因為克利斯朵夫在青年成長的途中,而青年成長的途程就是一段混沌、曖昧、矛盾、騷亂的歷史。頑強的意志,簇新的天才,被更其頑強和年代久遠的傳統與民族性拘囚在樊籠里。它得和社會奮鬥,和過去的歷史奮鬥,更得和人類固有種種根性奮鬥。一個人唯有在這場艱苦的戰爭中得勝,才能打破青年期的難關而踏上成人的大道。」
讀起來多麼的激動人心!然而,也正是因為,在這個時期,反抗的意識剛剛起來,但人生的戰鬥還沒有開始。所以激昂。越往下讀,隨著人生真正的苦難降臨,朋友在混亂中死去,成熟時期的愛人不能結合之痛。一次次的把他精神上殺死(當然又生出一個新的)。這個時候要反抗的一切都沒有意義了,要創造的一切也失去了意義。一個人要鬥爭的外在的對象不存在了,要憑著生存的本能同虛無作鬥爭,活下來。這才是最艱難的。
克里斯朵夫是強者,也是幸運的人。生存的本能是如此的頑強,他又非常的具有「人間性」——即他能夠接受到來自他人的生命力,把他從虛無中拉出來。所以,他經歷一次次的死之後,就一次次重生。在所有他靠近的生命中,他的生命力影響著別人,也被別人的寧靜的無為的精神影響著。他最終他成了一個平和寧靜的老頭兒。
大多數人沒這麼幸運,「心死」或「精神上死」過一次就活在「死人」的狀態里,一直到肉體衰老終結,才結束生命。而這個過程大都發生在二十幾歲,那時候剛剛投入真正的人生,開始遇到生活的艱難。第一次的重創或者來自於社會生活,或者在愛情,或者是雙重的。總之,一個人就在這個年紀上死去了。
二、關於藝術
本書是以貝多芬為原型寫的人物傳記。所以,約翰克利斯多夫是個音樂天才,是個影響人類的音樂家。約翰克里斯多夫也是從音樂開始了解人的生命。——藝術是他和社會發生一切關係的原點。一切從音樂開始。但對他音樂並不是一切。人的生命是大於音樂的。他的愛人之一阿達,完全不懂音樂。但他仍然想要把自己奉獻給她。他說,但他只是看人對音樂的悟性,或者從對音樂的了解中看人是不是有生命力,而不是以音樂家或者音樂天才的姿態就低看那些不懂音樂的人。
一個「彷彿害上了不能有志願不能有行動的軟癱病」的人問克里斯朵一個問題,
「你會娶一個不喜歡音樂的太太嗎,你?」
便有了如下精彩的對話,我喜歡至極:
克:「我已經有過這樣的經驗了。」
友:「兩個人思想不同,怎麼能一起過日子?」
克:「丟開你的思想吧!我可憐的朋友,一個人戀愛的時候,什麼思想都不在乎的。要我所愛的女人像一樣的愛音樂,對我有什麼作用?為我,她本身就是音樂!一個人像你一樣有機會愛上一個姑娘而她也愛你的時候,那末讓她相信她的,你相信你的。不是挺好嗎?歸根結蒂,你們倆的思想都同樣的有價值。世界上只有一條真理:就是相愛。」
所以,在作者羅曼·羅蘭眼裡,人是根本,而非音樂。書中,克里斯朵夫的的舅舅對他說,「已經有音樂了,何必要做更好的音樂,來佔有盛名呢?作者並沒有在書中講,人,即便是像克里斯朵夫這樣的天才,也並非是要奉獻給藝術。而是講克里斯朵夫的音樂如何因為他內心的波瀾、掙扎、蛻變,成長而變化。人的這種變化是逆流而上,音樂的變化是自然而然。在音樂上,他一直反叛,挑釁各流派,所有的音樂上的功成名就的人,當時流行的,甚至被公認偉大的音樂。他的音樂最張也和他有一樣的成長。
他成了一個平和的老頭,他的音樂也有了波濤洶湧後的寧靜。
這本書,作者羅曼·羅蘭是「獻給各國的受苦、奮鬥,而必勝的自由靈魂。而不是,「《音樂家養成記》」。
這也正是作品的偉大之處。
註:應該還有很多要寫。但需要把書再看一遍。


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