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十二生肖吉祥詩之《詠羊》及書法作品

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十二生肖吉祥詩,構思八年才成型。除一首《詠雞》為集詩外,其餘全部是柳近溪原創。敬請尊重原創著作權,謝絕營利性抄錄。有意合作,敬請聯繫本人。

詠羊

原創:柳近溪

銜穗布恩蒞楚庭①,

絨毛禦寒軟又輕。

咩聲喚起三陽泰②,

頭角崢崢逐大同③。

註:①楚庭乃廣州的古稱。傳說仙人騎五色靈羊,銜稻穗贈給廣州人民。所以廣州又稱羊城、穗城。

②此句引自網路,不知作者。

③崢崢:高峻貌。大同:指世界大同

在中國傳統文化中,羊,一直是吉祥的標誌符號。「大同世界」,是古人心中的理想社會。改革開放,南粵起了領頭羊的作用,一呼百應,去實現中國人民的偉大夢想。

書法四大層面

各個行業都包括這幾種境界。

1.技術層面。(要用功夫)

2.藝術層面。(要有靈性)

3.哲理層面。(要有悟性)

4.道法層面。(品德高尚)

有人說理工行業就只單純是技術層面,作為理工背景的人,我以為並不盡然。有些東西,精研到一定程度和境界,就是一種藝術,技近乎道是也。廚師、炒股、打麻將……,到一定程度就是藝術,而且它們還飽含人生哲理。

我以為,最高一個層面的書法,就是所謂的「鬼畫符」!不好理解嗎?一個有「道」的人,他隨便寫的字就有力量,可以辟邪,可以改變一個人的運氣,改變一個地方的風水。到了這個層次,就會發現,字寫的好壞,其實真的很不重要。寫字的人的道行才是最重要的!一個人的道行是和他的思想境界相關聯的。所以很多人都強調,寫字要先學做人,會做人,有修養,有文化,有道德。比如弘一法師臨終所寫的「悲欣交集」。有些人以為這字是丑字。有些人因人貴字。

但其實在我看來,就是他的道行所在。從他寫的這四個字,我覺得他圓寂前已經開悟,看到了自己的本來。所以心情複雜,難以言表。到了這個境界的人,連肉身都當成一個臭皮囊,何況字的美醜!無所謂。

不同階段、不同境界的人寫字,怎麼可能用同一個標準來衡量呢?有些人寫一輩子只停留在技術層面。有些人年老力衰,忘卻人世蠅營,自然達到「孩兒體」。有些人二十來歲也照貓畫虎,那也許就是未老先衰。八十歲的人有幾個老年斑,很正常。二十多歲的人就長老年斑,那就是有病!

藝術本來是百花齊放的,只要不違法,只要不害人,隨心所欲些,藝術最喜歡自由的靈魂

書畫悟

柳近溪20170501)

做人一定要包容,

藝術有時要任性。

筆墨遊戲無祖師,

誰愛咋弄就咋弄。

雖然喜歡書法,越學越覺得書法之高深。但現實生活中,書法真沒那麼重要,這是最理性的判斷。

書寫有道,乃小道。人生之道,才是大道

《詠羊》,分別用隸書、行草體本人手寫

(需要說明的是,作品還未托裱,有的還沒蓋章。圖片用了美圖,只是盡量去除了紙的折皺並加框展示效果,未對字體、布局作處理。托裱後效果會比圖片更好)

(畫心尺寸50×50厘米)

(畫芯尺寸約46×68厘米)

(畫芯尺寸約34×138厘米)

畫心尺寸34x138厘米)

一碼不掃,

何以掃天下!


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