華夏第一個王朝——夏朝，或只是個傳說，也許它從未真實存在過

據史書記載，大禹根除水患，四方太平之後，自己已經老邁，於是傳位給兒子啟。啟接過大禹的旗幟之後，遂建立了華夏第一個王朝--「夏朝」。自此原始部落的禪讓製得到改變，開創了中國近四千年世襲的先河。

中國歷史上的「家天下」，自夏朝的建立之後隨之開始。

但第一位世襲人「啟」雖然從父親手裡接過權力，但一個王朝的建立過程夏朝卻並不是一帆風順的。

伯益：老子偏就不服

當年，禹曾推舉過具有威望的偃姓首領皋陶為繼承人，以示對傳統禪讓制的尊重。 然而這個皋陶是個命運不濟的傢伙，或許是聽到自己要接過大禹的位子太過興奮的緣故，還沒有等及禪讓就提前莫名其妙的死了。這個短命的傢伙Game Over 之後，於是大家推舉東夷首領伯益為繼承人。當然這個伯益並不是餓死在首陽山上的那個伯夷。

伯益如今正是如日中天的年齡，曾經陪伴在大禹身邊，幫助他治理水患，而且傳說伯益能聽懂鳥獸的語言，還有觀測天象的能力，眼睛可看穿雲河之中的星辰。（如此看來，伯益就是個超人啊）。

但大禹是有私心的，肥水不流外人田，自己的兒子正值壯年之時，自己當年「三次過家門而不入」，當自己終於可以回家之後，家中多了一個兒子，就是啟。禹的心中是愧對這個孩子的。如今自己的權力要交出了，啟才是最應該接過自己權力的人。但此時大家都表示願意推舉伯益為繼承人，這不得不令禹頭疼。

為了能讓自己的兒子繼位這件事，禹寢食難安。禹找來自己的幾個心腹，將自己心中的苦悶告訴了他們，他們商議出一個好的對策。可以讓啟幫著禹王治理國事，如果他真的有才幹，在人們心中的地位自然就會升高。這個時候，大家一起推舉啟為繼承人，伯益就沒有什麼話可以說了。

就這樣，禹讓啟開始跟隨自己身邊，任何事情都讓他幫自己去做，啟很快將自己的才華和智慧彰顯出來。禹死後，啟順理成章的行使其王權。人們看到了啟的能力，也就不再為伯益去費口舌。

這件事情讓伯益十分惱火，於是召集東夷部族要殺掉啟，佔領啟的地盤，自己當老大。但是伯益的命運比皋陶強不到哪兒去，很快他就失敗了。

有扈氏：老子也不服

伯益被打敗了，但是依舊有不少部族支持著他，有扈氏就是其中支持者之一，也許是寄予利益所需，他選擇站在伯益的陣營之中，一起跟啟叫板，要他將位子讓給伯益。於是啟在甘澤跟有扈氏打了一架。

大戰開始之前，夏啟站在高處，對將士們大聲說道："有扈氏對天帝不敬，王命不遵，是上天借我的手來消滅他！因此你們要服從我的命令，奮力出擊，不可懈怠！"夏啟訓話完畢，兵士就揮舞刀槍，吶喊著沖向有扈氏的隊伍。跟伯益的下場一樣，有扈氏很快也失敗了。

啟趁機收買人心，安撫那些受驚嚇的百姓，給他們食物和禦寒的衣物。老百姓當然不願意打仗，誰給飯吃誰就是首領，於是大家紛紛投奔了啟。

時機成熟了，啟在鈞台擺下天下最大的宴會，宣布自己是夏朝第二代君王。

這便是夏朝的由來。

可問題來了

以上這段故事，記載在現在的上古傳說之中。但這只不過是個故事而已，到今天為止，仍沒有任何有力的證據證明這一切真的發生過。目前有關夏朝的記載可以追溯到周朝晚期，但是周朝距離夏朝已經有千年以上的歷史。如同我們跟唐朝的是時間差不多遠。中間斷層的歷史，到哪裡去了？

時至今日，仍沒有找到任何一件夏朝的文字作為自證物。因此近現代的史學界一直有人質疑夏朝存在的真實性。其中就包括了郭沫若、胡適等近代名人。

在河南省西部、山西省南部發現的二里頭文化據考證，具備夏文化的年代和地理位置的基本條件，但由於一直未能出土類似殷墟甲骨卜辭的同時期的文字記載，夏朝的存在性始終無法被證實。

另外，河南省新密市新砦遺址也被認為是夏朝遺存，新砦期文化被稱為最早的夏文化。總的來說，夏朝遺址有發掘，文物也有出土，但沒有文字，而且後世記載較少，所以學界爭論很大，仍需更多考古證據來支持論證。

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