《傷寒論》中的六經理論，其實源自於易經八卦

在張仲景的時代，《傷寒論》橫空出世，兩千年來影響中國的醫學發展方向。

《傷寒論》包含：理，法，方，葯，非常系統的醫書。

其中六經分病和條辯體系，讓人條理性非常清晰，一環扣一環。

歷史上有一個很大的疑案，因為自從張仲景之後，再也沒有類似《傷寒論》的醫學著作出現。

那麼，我們不妨追溯到張仲景之前的時間段，中醫著作的結構體系，他們到底是什麼樣子的呢？

結合出土的扁鵲學派醫書，和《黃帝內經》兩部這些經典書籍。

我們可以發現到中醫理論體系的整體觀，系統觀；說起這個，就要和易經體系產生聯繫了。

我們現在的思維是從下自上的，而伏羲造八卦的思維，是把天地人事物的道理參悟透徹，從宏觀到微觀是融通的。

如果，易經八卦和《傷寒論》的六經理論，有關聯，他們的具體聯繫是怎麼樣的呢？

在傷寒論中，只論六經，不論臟腑。

六經病分別為：太陽病，陽明病，少陽病，太陰病，厥陰病，少陰病。

按照《黃帝內經.靈樞》中說道：「少陽屬於腎，腎上連著肺，故將兩臟。」

可以推算出來這裡的六經體系是這樣的。

太陽病：膀胱、肺、脾；

陽明病：胃、心包、心；

少陽病：膽、心、肝；

太陰病：脾、小腸、心；

厥陰病：肝、大腸、腎；

少陰病：腎、三焦、肺；

關於六經：太陽，陽明，少陽，太陰，厥陰，少陰，還可以分手足六經，進而分十二經配合五臟六腑，具體對應如下：

足少陽配子時膽經；

足厥陰配丑時肝經；

手太陰配寅時肺經；

手陽明配卯時大腸經；

足陽明配辰時胃經；

足太陰配巳時脾經；

手少陰配午時心經；

手太陽配未時小腸經；

足太陽配申時膀胱經；

足少陰配酉時腎經；

手厥陰配戌時心包經；

手少陽配亥時三焦經；

這種六經對應五臟六腑的配對方法，是大家比較熟悉的。

我們回歸到六經本身，和八卦的可能對應關係，應該是有以下的對應方式。

在不考慮六經病和五臟六腑的具體配對問題，我們把先天八卦和六經進行對應。

於是我們可以進一步畫一個更加嚴格細緻的對應圖，如下：

如果能夠把六經和八卦嚴密的對應起來，那麼《傷寒論》中的系統化問題，我們可以從易經找到源頭，很多整體理論解析，就不言而喻了。

關注 傳統中醫學，關注隱士申子源的更多文章！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！