唐詩中的一首民歌，大氣磅礴，被評「為中國長氣」

在唐詩中，邊塞詩是一個重要派別，初唐時初露崢嶸，盛唐時幾與山水田園詩平分詩壇，晚唐時依然佔據一席之地，《全唐詩》中收錄的邊塞詩就有兩千餘首。唐朝的邊塞詩，是盛唐氣象的體現，也為唐詩開拓了疆土，其主流戰將如高適、王昌齡、岑參、王之渙、李益等，就連李白、杜甫、王維、李賀等人也曾一探邊塞軍情。

邊塞詩?，多出自於征戰邊疆的將軍和隨軍文官之手，或寫邊塞軍旅生活，或寫塞外異域風景，或寫戍卒思鄉之情，是唐詩中「思想性最深刻、想像力最豐富、藝術性最強」的一部分。

《全唐詩》收錄的兩千餘首邊塞詩中，有一首很特別，因為它是一首民歌，無法確認其作者，?因此「無主」，只能署名「西鄙人」，即西北邊境的人，就如我們今天說的「東北人」、「南方人」一樣，是一個籠統的群體稱呼。

西鄙人的這首詩名為《哥舒歌》：

北斗七星高，哥舒夜帶刀。至今窺牧馬，不敢過臨洮。

從詩名《哥舒歌》上，就可以看出來，此為一首民歌，猶如北朝民歌之《敕勒歌》、《企喻歌》。哥舒指的是唐朝名將哥舒翰，天寶八年（749年），哥舒翰以死傷數萬人的代價奪下吐蕃重鎮石堡城，改變了唐朝西部邊境的局面。天寶十二年（753年），哥舒翰再次擊敗吐蕃，佔據了黃河九曲之地，徹底改變了唐朝和吐蕃的邊境態勢，使得吐蕃再也無法大規模襲擾唐朝邊境，使唐朝邊境得以安定，保護了邊境人民的和平生活。

這首《哥舒歌》大概就產生於天寶十二年之後，據中唐詩人溫庭筠的傳奇小說集《乾巽子》記載，當時西北邊地流行的歌謠如下：北斗七星高，哥舒夜帶刀。吐蕃總殺盡，更築兩重壕。而現在我們看到的《哥舒歌》，應該是後人在此民謠基礎上加工創作而成。

對於這首詩，歷來評價頗高，清朝詩人沈德潛在《唐詩別裁》中評價說「與《敕勒歌》同是天籟，不可以工拙求之」，而明朝文學家李攀龍在《唐詩訓解》中則更是評價說「為中國長氣」。

中國古代，邊患一直是中央王朝的重大威脅，從白登之圍到五胡亂華，在靖康之恥到土木堡之變，無一不是邊疆少數民族帶來的歷史災難。因此，古時候，平定內亂與開疆拓土之功不可同日而語，猶如清末之曾國藩平定太平天國與左宗棠收復新疆。

此外，這首詩的後兩句「至今窺牧馬，不敢過臨洮」，與王昌齡《出塞》「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山」有異曲同工之妙。吐蕃被哥舒翰打怕了，至今都不敢越過臨洮襲擾唐朝邊境。

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