佛弟子走路為啥要低頭？原因有二

佛學 07-10

經行

二〇〇五年三月初七、初八

鞍山佛協慈善院

當地居士約400餘人

此為上妙下祥法師應鞍山佛教協會邀請為鞍山居士開示。因是為居士講解，加之時間等緣，為略講，若今後有緣為僧眾講解時，再詳細加以補充。

《大智度論》云：「出入去來，安詳一心，舉足下足，觀地而行，為避亂心，為護眾生故，是不退菩薩相。」「安詳是為離卒暴故，一心離雜亂故」。「不退菩薩，舊雲初地已去」，即以前有解釋，是初地以上的果位。

這是《大智度論》所講的：出入去來，應該是安詳一心，心不應該散亂的。非常安詳，舉足下足，應該觀地而行，就是說不應該抬頭看，應該低頭而行。低頭觀地而行，就是讓我們不打妄想，不是在地上尋找我們的落腳處，而是在不分別。同時為了避亂心，又得維護眾生，這兩個都得做到，不能說，我不選擇就可以隨便踩眾生，這也不行，必須愛護眾生。

還是在九五年，往回走的時候，是走到北京，有個叫十渡的地方。那個地方有水，不少的眾生給衝上岸，往岸上爬，在街面上。而人們、汽車不斷地在那走，壓死的眾生屍體如山，那時候想去掩埋，去救護也做不到，只能給它們念往生咒。因為，這個十渡很長的路程，大約得走半天，沒有辦法，也不能去掩埋，因為太多，最後就念往生咒，念著，念著，往生咒，最後不念了。只要一瞅到眾生，那往生咒它自己就念。所以說，這省了不少麻煩。為了護眾生，我們應該盡心儘力。