拷問靈魂的「哲學三問」，是對慎終追遠最好的詮釋

印安說

不忘初心，如果離開了慎終追遠，就成了無本之木。?論語.學而?曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」

印竹說

我認為我們之所以要慎終是因為「終」不是結束而是轉折，生命的每一次轉折都是提升去處的契機；而我們之所以要追遠是提醒我們記住我們的來處！

我是文字版

大家好，我是萃辰天心書院印竹老師。今天的《如是我說》，印安老師是這樣說的：「不忘初心，如果離開了慎終追遠，就成了無本之木。?論語?學而?曰：『慎終追遠，民德歸厚矣。』」我接著說：「我認為我們之所以要慎終是因為『終』不是結束而是轉折，生命的每一次轉折都是提升去處的好契機；而我們之所以要追遠是時時提醒我們記住我們的來處！」

通常在解釋《論語》中的「慎終追遠」，主要是解釋為孝道和對祖先的追思。而我認為「慎終追遠」不僅僅講的是對父母的孝道、對祖先的追思，更重要的是講我們要如何對待自己的生命。我們要時時提醒自己，在我們臨終的那個時刻是這一期生命最重要的時刻，不可不慎。

我們只有對我們即將要離開這個世界時無比的慎重，我們才能知道我們的去處，知道我們往哪裡去；而只有時時記住我們的祖先，才能知道我們的來處，知道我們從哪裡來；而只有知道我們從哪裡來，到哪裡去，才能清醒地認識到我是誰——這東西方都很重視的「哲學三問」，是對慎終追遠最好的詮釋！

只有我們知道了從哪裡來，要往哪裡去，我們才能注重自己的德行，民德才能真正的歸厚。人們不重視德行，可以肆無忌憚的在這個世界任意妄為，是因為我們以為死後就什麼都沒有了，其實不然，今生所做的一切、所種下的因，必將都要由自己承受其果。所以，我們必須慎終追遠，尊重我們的每一期生命！

萃辰天心書院，願國學智慧走進千家萬戶……

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