女媧娘娘的5個兒子，幫周朝始祖尋找一物，如今百姓都在用

在《封神演義》中，女媧娘娘是妖族首領，同時也是聖人。她的成聖，跟火雲洞三皇一樣，都是因功德成聖，只不過各自的功德不一樣而已。女媧娘娘被世人所熟知的功德，主要有兩個，一是捏土造人，一是補天。

在演義中，女媧娘娘派出了軒轅墳三妖去迷惑紂王，不光毀了紂王的聲譽，還讓紂王的江山毀於一旦。女媧娘娘這樣做，在某種程度上來說，也是幫了元始天尊和姜子牙，是他們的封神任務得以順利完成。

從另一個角度來說，也是幫助武王建立大周朝。而在神話傳說中，女媧娘娘還與周朝的始祖有一點淵源。大家都知道，「棄」是周朝的始祖后稷，關於他的記載，最早見於《詩經》中的《生民》篇，同時，「棄」也是農業的守護神。

在「棄」的那個年代，人們的食物主要靠打獵和野果，卻並不懂得種糧食。所以，人們經常吃不飽，面黃肌瘦。「棄」雖然懂種植，但沒有合適的種子，所以，只有找到能作為主食的種子，老百姓才能真正擺脫飢餓。

於是，「棄」每天都到野外去找種子，嘗盡了所有的草木果籽，依然沒有找到。但他始終沒有放棄。「棄」的精神感動了女媧娘娘，女媧娘娘派出了自己的五個兒子來幫助「棄」。

女媧娘娘的五個兒子分別是稻、黍、麥、菽、麻。他們五個跟著「棄」走遍了天下的名山大川，最終找到了糧食的種子，選取合適的土壤進行播種。他們精心照顧種子，並摸索出這些種子的習性和種植方法，總結出一套方法之後，全部教給老百姓。

老百姓學會之後，就用稻、黍、麥、菽、麻的名字命名這五種糧食作物，因此糧食也總稱為五穀。如今糧食已是百姓的生活必需品，幾乎天天都在用。當時堯是部落的首領，他聽說了「棄」的農業才能，就讓他掌管農業，官名叫做「后稷」。

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