以德養生

"以德養生"，就是要求養生的人們應該依據一定的社會倫理規範對精神和身體進行保養，它蘊含著一種順應天道的養生理念。 自從孔子提出"仁者壽"的觀點之後，歷代思想家、醫學家、養生家幾乎都倡導以德養生。

我國古代繼承"仁者壽"的優秀傳統而強調以德養生的學者是大有人在的，例如，明代的呂叔簡說："養德尤養生之第一要也。"其意明白如晝，即養生最首要的就是修養道德。他還進一步指出："無價之葯，不名之醫，取諸身而已。"意思是說，最好的藥物、最好的醫生就來自自身的道德修養，具體來說就是："以寡慾為四物，以食淡為二陳，以清心省事為四君子。

在道教的養生思想中，"以德養生"也佔有重要地位，被尊為道教創始人的老子就主張應該"少私念，去貪心"，認為"禍莫大於不知足，咎莫大於欲得"。一個在物質享受上貪得無厭的人，必然會得隴望蜀，想人非非，甚至損人利己，損公肥私，自己也會終日神不守合，因心理負擔過重而損害健康。

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