我不是葯神:世上只有一種病
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01
《我不是葯神》。
是部求存片。
長夜如年,霜冷風寒。
絕境者的掙扎與破局,揪扯得觀眾肝腸寸斷。
02
中年狗程勇,四面楚歌,末路途窮。
前妻飛往新大陸,帶走他的心肝獨子。
老父病重,再不湊足大筆醫療費,就只能眼看著親爹告別人世。
唯一的家當,是間專賣不靠譜壯陽葯的門臉,又因欠租,被房東重鎖封門。
人生唯艱,最苦中年。
然鵝,上帝關上了他的門,但又打開一扇窗。
讓他看到了許多比他更慘的人。
也讓他看到了破局的機會與希望。
一個承受著巨大痛苦的患者群體,正以絕望的眼神注視著他。
患者需要吃進口葯,每月開銷接近4萬。家有金山銀山,也吃不起。
而印度卻有款盜版葯,零售價人民幣3000,批發500…
你吃不吃?
打擊盜版,人人有責——口號在生命面前,頓顯蒼白。
這是求存之戰,患者如穿越鱷魚出沒的沼澤地。
能否生還,賭的不是運氣或機遇,而是認知。如果說在這個過程也有道德的話,存活歸來,撫慰家人,就是唯一的道德標準。
男主角帶著他的求存小分隊,沖入沼澤地。
警笛聲起,管控部門布下天羅地網,堵截包抄,與求存小分隊展開博弈。
誰能在羅網中破局而出,獲得生存機會,構成影片全部的懸念。
03
第一個覆亡者,叫呂受益。
他善良又懦弱,重病突至,放棄了希望。
可是眼看著剛剛出生的孩子,他感覺自己還能再搶救一下。
於是他求助於主角,要求男主從印度替他弄回盜版葯。
男主角詫異的問他:為啥你不自己干?
老呂笑曰:這是犯法滴。
男主角:…我擦你有夠狠,救你自己的命,居然想找別人頂雷…
這就是呂受益,也是我們多數人的縮影。
善良真誠,但缺乏認知勇氣,不知道生存道德才是唯一而且至高。
他想活著,又不與規範對抗。
他是男主角第一助手,搞葯套路門清,但當男主角求生逃逸時,理應由他執掌求存大旗,拯救自我。
但呂受益缺乏與法律對峙的勇氣,淪為各方勢力夾縫中的悲哀犧牲。
生存路上,第一個出局的,是天性軟弱、置道德於生命之上的人。
04
第二個出局的,是一無所有,失去轉寰餘地的人,他們經不起絲毫衝擊。
黃毛,鄉下孩子,無教育背景。
他實際上是認知資源最雄厚的人,但生存資源幾近於零,讓他失去周旋可能。
說這孩子認知資源最雄厚,是因為他舉重若輕,摧毀了男主角的觀念幻象。
男主角從印度販賣盜版葯,安慰自己說我這是求存,為了生存犯點小法咋了?
不曾想黃毛大哥衝上來就搶奪葯——他用行動告訴這些人,如果生存可以犯點小法,明搶為什麼不可以?
憑此認知,黃毛一躍而成為小分隊的核心成員。
但這孩子一無所恃,只能選擇與這世界強硬對抗。
你硬,社會比你更硬。
為保護男主角,黃毛與警員展開飆車大賽,車毀人亡。
他只想活著,有什麼罪?
05
第三個出局的,是缺乏道義資源,目標單一的精緻利己主義者。
片中的藥販子張長林,有勇有謀,敢作敢為。
敢自封院士,敢自稱專家。
而且他知法懂法不守法,善用法律逼對手就範。
張長林的對手,就是男主角。
在老謀深算的張長林面前,男主角不堪一擊。
頂不住張長林的連番擊打,同時為了逃脫法網,男主角拱手將代理權相讓。
這個變局,讓張長林從男主角的對手,轉化成男主角的保護傘。
但張長林只為逐利,不停漲價激怒患者,結果讓自己亡命天涯,最終在一家小客棧,為有司所獲。
06
懦弱者出局。
憤怒者出局。
精緻的利已主義者出局。
男主角岌岌可危。
但在男主角面前,還有一層更穩固的保護傘。
求存小分隊最優質的成員:劉牧師與女主角思慧。
劉牧師的社會角色,決定了他那不可小瞥的影響力。
而且他英語嫻熟,彌補了男主角的知識短板。
女主角思慧,原是芭蕾舞演員,懷有無盡的夢想與渴望。
可女兒的疾患,帶來了龐大開銷,把她的命運拋入谷底。
但她並未氣餒,慘笑直面現實。
從光環等身的芭蕾演員,轉為酒吧里跳鋼管舞。
她是位偉大的母親,從未放棄,她讓自己成為希望,成為太陽,給孩子和病友帶來生機。——他們有團隊,都是擁有分銷商業機構的人,劉牧師說話,信徒奉為圭臬。思慧是群主,統領麾下一眾病友。鐵打的營盤流水的兵,無論誰來做營銷,都繞不過他們這兩尊神。走到這步,並非是他們刻意為之,而是他們那強烈的求生意志所驅使。
希望長在,生生不已。
因為信任,所以存在。
這讓他們構成男主角存在的最強勢依據。
也讓他們自己,熬過艱苦的凜冬,迎來時代變局。
07
男主角最初購葯,只為逐利,為父親籌措救命錢。
但病友呂受益之死,喚回他的良知。
為幫助絕望中的患者,逆勢對抗規範。
老子說:大德不德,是為有德。
然而偵騎四齣,羅網密合,他的自由進入倒計時。
只為靈魂救贖,不惜一切代價進葯。
進價3000元,只賣500元。
能救一個是一個。
當他被捕後,千名病友為他送行。十里長街送藥販,月亮代表我的心。送病友,上法庭,默默無語兩眼淚,耳邊響起盜版聲。
…法官說:很好,很善良。——判5年。
他是時代義人,卻又如此平凡。
以孤身一人對抗不合理的現實,終致為無數患者,改變了現狀,帶來生存機會。如孟子所說:自反而縮,雖千萬人,吾往矣——古來君子節義,不過如此。
08
大概是1968年,美國心理學家科爾伯格,講了個段子:
有位丈夫,他最愛的人病得快死了。
藥商那裡,有一款葯,可以救回至愛之人的性命。——但丈夫兜里空空,一貧如洗。
買不起葯,咋辦涅?
於是丈夫趁著夜黑風高,翻牆破門,把那款葯偷了出來。
科爾伯格說:請聽題:這位丈夫偷葯的…呃,正確姿式是什麼?
——影片把這個故事放大,展示了獲取生命之葯的各種姿式。
飽帶乾糧,晴天備傘。
除了對病友的關愛與同情,我們更應該知道的,是在應對未來變局時,什麼樣的質素,才能幫助我們渡過難關。
09
總結前章,當我們面對未來人生難局時,各色人等的不同特質,各自獲得不同的生存機率。
最底層的懦弱者,終將承受巨大的苦痛,他們走不出自己的心,只能寄望於救世主。一旦遭遇變動,會在第一時間出局。
次層一無所有,生存資源過於匱乏,失去轉寰之機,只能強硬對抗。但這個世界認軟不怕硬,所以強硬者終將出局。
第三層是表面光鮮的精緻利已主義者。
他們缺乏足夠的道義資源,行事張揚大開大闔,總是把自己置於風尖浪口。折戟沉沙,情理事耳。
第四層,是那些能力雖然不足,但擁有強勢信心資源的人。
他們原本也是弱勢者,但責任與愛,讓他們在重壓下勇敢挺立,成為更多人的依賴。依賴就是信任,信任帶來希望。
善戰者,無赫赫之功,有的只是堅定支撐著的親人,默默的站立。
大時代終究是泥沙俱下,沉渣泛起,當一切疾速飆奔的塵埃落定,他們仍在這裡。
最高層,是以男主角為代表的理想主義者。
他們起初也是逐利而行,但病友們絕望而無助的眼神,召喚回他們的良知,讓他們成為商業時代的救贖者,成為污濁塵世的一股清流。
他們在完成使命之後退場,但終將歸來,再度帶給我們以新的震撼。
10
世上只有一種病,窮病。
醫治只有一味葯:認知。
這部影片帶給我們全新的認知視角,讓我們知道,道德不過是不同利益群體的博弈均衡。
大商家需要足夠的利潤,以維繫新葯的研發,如果由任盜版橫行,最終誰也得不到救助。
而於個體來說,唯存活才是最高道德。管控方居此二者之間,要多體恤蒼生艱難,否則失其管控之義,成了添亂。
不怕有人添亂,只怕認知閉塞。
第一個病友,教給我們不要恐懼。第二個病友,教給我們不要暴怒。藥販子告訴我們別太功利,信心者更應該拓展認知。
而以拯救生命為已任的義人教導我們:脆弱的堅持,溫靜的要求,無論環境多麼艱難,絕不輕言放棄。
如潮水面對礁岩,始終堅持,無休無止,終有一天我們會讓世界見證柔韌的力量,讓世界知道,最高的生存智慧,是大德不德,上善若水。
結語:
有人說:三代人,才能培養一個貴族。
此言聽起來有道理——但只強調了外在的涵養與氣度,而忽略了內心。
——人和人的區別,不在於外表,而在於內心。
老王廣告的口號是:你便宜看電影,老王也占你點光。


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