新沂地名文化徵文選登

高塘復興寺與如來院

文/李學法

據民國沭陽縣誌第35頁古迹篇記載：如來院在治西北七十五里高塘溝，康熙二十年徐秉直建。徐秉直 （1697-1763），敕封儒林郎，從六品。居高塘溝。

此外，潼陽縣誌上記載，高塘紳士徐淮捐資重建，又更名為如來院。徐淮（1723-1801）是徐秉直的大兒子，誥封儒林郎，從六品。

兩志記載不同，據此推測，應該是父子兩在1756年左右共同建院，那時徐秉直59歲，積德信佛，祈求延年益壽，兒子33歲正當年。那時，是乾隆二十年。縣誌記載應有誤差，康熙二十年是1682年，徐秉直還未出生。

如來院在高塘老街裡邊，東臨諸多水塘，該院建築恢宏，大門為戲樓過道，立有四大金剛塑像，後有大雄寶殿五間，飛檐斗拱，內供奉有三尊如來大佛，反手跣足，端坐於蓮台之上。兩邊還有佛陀諸神像。東廊房設有關公坐像，關平周倉站立左右。另有風雨雷電五穀等諸神塑像。西廊房為住持僧侶等生活區。廟前有放生池，中建紅石板橋一座，直通大門。每年二月初二為香火大會，信眾雲集，香火繚繞，鐘聲幽渾，響徹數里之外。

該寺隸屬於新沂黃墩寺分支，高塘蒲溝村廟屬復興寺分支。，

為什麼史志上這個寺廟叫如來院，而人們都叫復興寺呢？

民國後期，該寺住持僧名廣儀，解放初期去世。廣儀的師傅叫老果。廣儀有一個徒弟叫緒彩。還有一個師兄弟名叫廣生，字雅寬。廣生曾說，復興寺是從釣魚台上遷到高塘的。相傳復興寺始建於唐朝，薛禮征東後，唐王李世民下令敕建於今釣台村釣魚台上，命尉遲敬德監工。中間毀於戰火。後來徐秉直父子重建於高塘溝，更名如來院。不過，人們習慣上還叫復興寺，有復興的意思。

四十年代後期，國共內戰爆發，潼陽縣游擊大隊組織小笊隊，根據戰鬥需要，一夜之間，把廟宇全部拆掉，僅存西院僧人居住三間茅草房，後把佛像全部移至此處。廣真的的師弟雅寬和尚在生產隊時屬五保戶，集體照顧，89年去世。

文化大革命期間，破四舊立四新，橫掃一切牛鬼蛇神，造反派頭頭率領其手下，把所有的泥塑神像，統統推入廟前放生池中，浸泡殆盡，把木雕三尊金箔如來佛和關公等佛像抬到大沙河底水漫橋下，放火焚燒，化為灰燼。幾百斤重的大鐘也砸了。可惜，千載文物，付之一炬，令人興嘆。

寺廟與文化分不開，一方面，寺廟屬共有財產，另一方面環境幽雅，適宜讀書 。據雙塘鎮志記載，1930年，胡敬魯在寺內開私塾班，學生20人；1936年，國民政府在寺內辦小學，學生30人，1939年，孫鵬雲在寺內辦私塾，學生15人，1946年，潼陽縣政府在寺內創辦高塘小學，47年大軍北撤停辦，48年解放恢復，在廟的西北方，使用徐淮後人舊址擴建，南邊一排教室，北邊一排教室，中間是操場，操場東邊是三間辦公室，辦公室前，吊著有兩摟粗、大半人高大鐵鐘，就是寺院所存聖物。上課下課，渾厚的噹噹鐘聲響徹大沙河畔。九十年代初，學生多了，原小學遷出擴建，老街遷到新街。

現在，雙塘正在建設旅遊景點，規劃重修復興寺，原地地方太小，不大可能了，據說選址在釣台，人們等待著勝景重現。

（編輯：一哥）

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