談古論今說《論語》：默而識之，學而不厭，誨人不倦

子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」

孔子說：「默默地記住（所學的知識），學習不覺得滿足，教人不知道疲倦，對我來說，還有什麼遺憾呢？」

孔子這番話也有教育弟子的意思，讓他們知道學與教都是永無止境的，不能夠滿足已有的成績而停步不前。

這一章緊接前一章的內容，繼續談論治學的方法問題。前面說自己「述而不作，信而好古」——只是傳承古代優秀文化而不作革新，相信並喜好古代的東西，此章則說自己「學而不厭，誨人不倦」，反映了孔子教育方法的一個側面，對中國教育思想的形成與發展產生了很大影響，直到今天，我們仍在宣傳他的這一教育觀念。

孔子曾評價自己說：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。」（《論語·公冶長》）顯然，孔子認為自己是很有上進心的：「有十戶人家居住的地方，一定會有像我這樣忠心和誠信的人，只不過沒有像我這樣喜歡學習的人罷了。」

孔子的父親在他三歲時就去世了，是母親一手將其撫養大的。孔子勤奮好學，可是家境不好，只能一邊幹活，一邊讀書。就是在這種情況下，他孜孜不倦地學習，終於成為了一代宗師。他編篡六經，創立私學，弟子三千，其中成就斐然的就有七十二人。「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」（《論語·雍也》）讀書著述，對孔子來說是樂在其中。

孔子晚年特別喜歡讀《易經》，他研究《易經》很勤奮，以致「韋編三絕」，也就是說，翻看書簡的次數太多了，以致把串聯書簡的皮繩磨斷了三次。即使這樣，他還是認為自己研究得不夠深入，遺憾地說：「假如能讓我再多活幾年，那我就能夠把《易經》研究透徹了。」

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