攻人毋太嚴,教人毋過高
佛學
07-11
「
攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;
教人之善毋太高,當使其可從。
」
這句話的大意是
責備他人過錯時
不可太過嚴厲
要顧及對方能否接受
教誨別人行善時
也不可以要求太高
要顧及對方能否做到
一個墨團的故事
一位老師在課堂上
向同學們展示了一張白紙
紙上有塊不大不小的墨跡
老師問大家看到了什麼
學生們異口同聲地回答
「一團墨跡!」
老師提示同學們再看一看
學生交頭接耳後依然堅持
除了墨跡沒別的了
教師循循善誘道
「比墨跡更大的是什麼?」
學生們似乎明白了什麼
大家把目光聚焦在小小的墨團上
而忽略了面積更大的白紙
有效溝通 · 前提
上面這則小故事
反映了人性的一個特點
在觀察、評價他人時
會不自覺地放大其缺點
而忽略其優點
話雖還未出口
心卻已經站到了對立面
在與人溝通時
無論是指出他人的過失
還是給予進一步提高的建議
都需要先觀照一下自己的初心
是為了利益對方
還是為滿足自己的優越感
是要達成共贏共識
還是只想宣洩一下情緒和想法
如果能常常保有這樣的自我觀照
很多不恰當的語言便能避免
讓溝通更為愉快、有效
有效溝通 · 策略
如果我們在溝通時
發心是正確的
還要考慮一下方式、方法
在佛法修行中
菩薩行者要攝受眾生
有一門必修的「公關學課程」
——四攝法
其中第二項「愛語」
就是在語言溝通方面的修行法門
菩薩若能隨順眾生根性
善言撫慰
則能令眾生樂於聽聞
生起親近心
這樣才能進一步引導他們
深入學習更多佛法智慧
得到真正的受益
長明燈供燈共修
長明燈,即供於佛前日夜常明的燈。積福慧應眾生因緣,六時燃此長明燈。通過供燈的方式可以啟發自性功德,與佛菩薩之功德互含互攝,破無明業障、種善根福德,自他皆獲殊勝利益。
![](https://pic.pimg.tw/zzuyanan/1488615166-1259157397.png)
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※一見鍾情是源於你們前世的宿債
※怎樣使佛法和生活、工作相結合?
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