命學經典著作《滴天髓》論震兌論及案例解析

震兌主仁義之真機，勢不兩立，而有相成者存。

原註：震在內，兌在外，月卯日亥或未，年丑或巳時酉是也。主之所喜者在震，以兌為敵國，必用火攻；主之所喜者在兌，以震為姦宄，備御之而已，不必盡去，不必興兵也。兌在內，震在外，月酉日丑或巳，年未或亥時卯者是也。主之所喜者在兌，以震為游兵，易於滅而不可黨震也；主之所喜者在震，以兌為內寇，難於滅而不可助兌也。以水為就客，相間於一下，或年酉月卯日丑時亥，年甲月庚、日甲時辛之例，亦論主之所喜所忌者何如，而論攻備之法。然金忌木，木不帶火，木不傷土者，不必去木也。若木忌金，而金強者不可戰，惟囚金而木茂，木終不能為金之害，反以成金之義；春木而金盛，金實足以制木之性，反以全木之仁。其月是木，年日時皆金者，不必問主之所喜所忌，而亦宜成金之性。

解析：震，木也，主禮，兌，金也，主義。金木好像勢不兩立，然而也有相輔相成共存。原註解說木在內金在外及金在內木在外之喜忌運用，凡是遇日主是木的可參考用之，筆者很少運用。錄一段任鐵樵解析及例證說明：

任氏曰：余細究之，震兌之理有五，攻、成、潤、從、暖也。春初之木，木嫩金堅，火以攻之；仲春之木，木旺金衰，土以成之；夏令之木，木泄金燥，水以潤之；秋令之木，木凋金銳，土以從之；冬令之木，木衰金寒，火以暖之。則無兩立之勢，而有相成仁義之勢矣。若內外之說，不過衰旺相敵之意也。當泄則泄，當制則制，須觀其金木之竟向，不必拘執而分內外也。

丙 庚 甲 乙

寅 寅 申 丑

運：辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申

甲木生於立春後四日，春初木嫩，天氣寒凝，日主坐申，月透庚金，丑土貼生申金，木嫩金堅，用火以攻之。喜得年於透丙，三陽開泰，萬象回春，何其妙也！初運辛卯壬辰，有傷丙火，蹭蹬芸窗；癸巳運轉南方，丙火祿旺，納粟入監，運捷南宮；甲午乙未，宦海無波，申運不祿。

（按：八字日主強旺，原局殺干透支藏，七殺有制化為權，所以春木喜火泄之，又能制殺。初春天猶寒，一般來說，取用之道，調候為先，所以更喜火溫暖。所以火是第一用神！）

庚 己 甲 丁

戌 卯 寅 卯

運：庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉

甲木生於仲春，坐祿逢刃，木旺金衰，用土以成之，方能化土生金，斬削以成真。初游幕，獲利納捐，至癸未運出仕；甲申乙酉，木無根，金得地，從佐二升知縣而遷州牧。（按：八字日主強旺，二月仲春，天已變暖，無需調候，比劫強以制比劫金為第一用神，土耗木為第二用神，所以走土運初發，金運事業得展。）

庚 壬 甲 丁

辰 午 辰 卯

運：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

甲木生於仲夏，時干丁火透出，用水以潤之，然水亦賴金生，金亦賴水養；更妙支逢兩辰，泄火生金蓄水，一氣相生，五行俱足。是以早游泮水，科甲聯登，仕至觀察，一生惟丙戌運金水兩傷不利，其餘皆順境。

（按：此造生於仲夏，調候為最緊要，丙戌運丙沖調候用神壬水，地支戌沖辰，克辰中癸水，所以這步運不佳。）

庚 甲 甲 乙

戌 申 戌 丑

運：乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅

甲木生於孟秋，財生殺旺，雖天干三透甲乙，而地支不載，木凋金銳，用土以從之也。格成從殺。戌運武甲出身；丁亥運生木克金，刑耗多端；戊子己丑，財生殺旺，仕至副將。

辛 庚 甲 丙

酉 子 子 寅

運：己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午

甲木生於仲冬，木衰金寒，用火以暖之，金亦得其制矣；況乎時逢祿旺，一陽解凍，所謂「得氣之寒，遇暖而發」。故寒木必得火以生之也。所以科甲聯登，仕至侍郎。

上五造舉甲木為例，乙木亦同此論。

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