縱子如殺子，溺愛不是愛

妖魔鬼怪何所懼，八十一難只等閑

唐僧西去如來地，取得真經歸家園

回復【早安】領取你今天的早安日簽文 | 何以故 · 主播 | 阿成

《西遊記》里誰最強？自然是齊天大聖孫悟空。然而神通廣大的美猴王，卻差一點折在一個小男孩手裡。

這個男孩就是牛魔王與鐵扇公主的兒子———紅孩兒。

我是天使小惡魔

「面如傅粉三分白，唇若塗朱一表才」。

紅孩兒生了一張天使臉。他形似哪吒，惹人憐愛，頗具迷惑性。一出場便騙得師徒四人團團轉，還把大聖當坐騎戲弄了一回，十分頑劣。

不僅長得漂亮，還聰明機智。《西遊記》第四十一回，孫悟空假扮牛魔王赴火雲洞搭救師傅，不想被紅孩兒看出破綻，三言兩語便逼得大聖現出了原形。

聰明之外又身懷絕技。鼻可噴煙，口能吐火，一把三味真火燒得大聖節節敗退，聚四海龍王之力都無法撲滅。

高顏值、高智商、有專長，小小年紀便獨擋一面，做了威風八面的「聖嬰大王」。用現在的話講，這就是開了掛的人生。

而其實，他是一個不折不扣，為害一方的小魔頭。

他自恃神通，凌虐土地山神，折磨得他們「食不充口，衣不充身」；他嗜血成性，周圍的飛禽走獸被吃了個精光；他驕橫頑劣，目無尊長，常常口出狂言，連觀音菩薩都不放在眼裡。

天資如此聰穎，能力如此強大，完全具備做一個天神的資質，卻為何成了囂張跋扈的妖魔？

追本溯源，他有一對不稱職的父母。

缺席的魔王父親

俗話說，「有其父必有其子」，父親是男孩的立體教科書。牛魔王這個父親給兒子做出了如下示範:

其一，對朋友不義

牛魔王本是孫悟空做齊天大聖時的結義兄弟，但在孫悟空二調芭蕉時，卻變成八戒將芭蕉扇騙走，絲毫不講朋友情面，更沒有救百姓於水火的大義。

其二，對妻子不忠

牛魔王只是個白牛精，娶了得道的女仙羅剎女，生了粉團玉琢的紅孩兒，在魔頭裡面，算是最幸福的一個。可他卻移情別戀，拋下妻兒，投入了玉面狐狸的溫柔鄉。

有這樣少情寡義的父親做榜樣，紅孩兒想不做冷血殺生的「聖嬰大王」都難。

得了父親真傳的紅孩兒，在無情無義方面可謂青出於藍。

當孫悟空第一次見到紅孩兒時，笑容滿面上前套近乎:「我和你父牛魔王是結義兄弟」，哪知話音未落紅孩兒舉槍便刺，並大罵：「潑猴頭!我與你有甚親情?哪個是你賢侄?你是哪裡人，我是哪裡人，怎麼得與我父親做兄弟?」

對待父親的朋友不信任，不尊重，還出言不遜，可以想見，牛魔王在兒子心中也沒什麼威信可言。

對父母沒有敬畏之心的孩子，對其他長輩也不會恭敬有禮。這樣的孩子，我們稱之為——「熊孩子」。

不過牛魔王不會這麼想。在魔頭的三觀里，霸道就是王道，野蠻就是自強，熊孩子比乖孩子更有出息。

自私的女仙母親

紅孩兒任性自私，不顧他人死活。這一點來自母親的示範。

母親羅剎女是個修鍊有術的女仙，她不是妖魔，卻也沒多少慈悲可言。

火焰山綿延千里，令百姓苦不堪言，她本可用芭蕉扇讓火焰熄滅，普降甘霖以解萬民之苦。可她卻將火焰山當成了搖錢樹，不送厚禮不出洞。

自私貪利的母親，培養不出寬容有愛的孩子。沒有涵養的母親，兒子也不可能彬彬有禮。

羅剎女性格暴躁，顯然這種脾氣一分不差地傳給了兒子。同時，這種暴脾氣也可能是導致牛魔王移情玉面狐狸的原因之一。

丈夫另結新歡，鐵扇公主變成了一個憤怒的怨婦。

而被派往號山的紅孩兒，則成了個失去母親疼愛，沒有父親管束的野孩子。

心理學家史蒂夫?比達爾夫曾說，男孩很小的時候，如果母親消失，他會發生可怕的轉變：在內心深處，他會關閉與母親有聯繫的方面，即溫柔可愛的一面，變得冷漠與拒絕。

小小年紀便離開父母的紅孩兒，喪失了兒童應有的可愛與溫柔，只剩了一張天使臉，著實令人心痛惋惜。

縱子如殺子

紅孩兒的一切都是牛魔王夫婦所賜，但從倆夫妻視悟空如寇讎的態度來看，他們並不感激菩薩對兒子的度化。可見兩人對兒子的表現是非常滿意的，自然也滿意自己的教育方式——徹底放養。

常說放養的男孩有出息，更自信更獨立。然而，無原則無干預的放養則可能讓男孩變得暴力野蠻。

心理學研究表明，受睾丸激素的影響，男孩對運動、冒險、探險等更感興趣。因而他們頑皮好動，更易成為「破壞家」。如果不加合理的管束及引導，任由其天性發展，則可能成為事故不斷的「麻煩製造者」。

台灣童星王欣逸，七歲出演《海豚灣戀人》，贏得不少觀眾的喜愛，成為青春偶像劇御用童星。然而21歲的他卻鋃鐺入獄，做了階下囚。

王欣逸的悲劇源於家庭的教育。他是個隔代教育的孩子，從小一直跟著奶奶長大。

奶奶去世後，父母對兒子萬分寵溺卻疏於管教，以至於十二歲便生出「視頻緋聞」，形象毀損，星路也走到了盡頭。

失去奶奶，無人管束，正值青春期的王欣逸變得非常叛逆。他抽煙逃學，並加入了黑道。21歲時因參與鬥毆重傷他人而入獄，成為影視圈第一個入獄的童星。

被父母放逐，自立門戶的紅孩兒，心中無愛，只有怒火。他玩劣不恭地用殘暴報復冰冷的世界，同時也把自己送上了不歸路。

當王欣逸被警察帶走時，他的父母傷心欲絕。而蓮花台上的紅孩兒「穿通兩腿刀尖出，血流成汪皮肉開」的場景也著實令人心酸。

需要管束，也需要愛

紅孩兒一家，三人居三地，不誇張地說，紅孩兒就是一個留守兒童。他的暴力無情是正是家庭教育的必然產物。

家庭不合，父母離心，被放養的紅孩兒看似獲得了自由，其實也失去了愛的呵護與滋養。

生活中與紅孩兒一般境遇的留守兒童不在少數。這些沒有父母陪伴與指引的孩子，有的遭遇歧視和拐賣，有的則走向野蠻甚至犯罪。

據統計，近年來我國留守兒童犯罪率占未成年人犯罪的70%，並呈上升趨勢。

每個孩子都是未成形的素胚。其行為和思想可以塑造，也可以更正，重要的是如何塑造，誰來更正。

天賦異斌的紅孩兒在牛魔王夫婦的手裡變成了囂張跋扈的惡魔，在菩薩手裡卻成為雙手合十的「善財童子」。關於「善財童子」，很欣賞這樣的解釋——「善」為「解心順理」，「財」為「積德無盡」。「慈悲智慧，戒行清凈」，稱為「童子」。由此可見觀音之用心良苦。

有慈悲與智慧的觀音菩薩度化教誨，紅孩兒終成正果。

在男孩成長過程中，的確需要一定程度的野蠻生長。然而放養不是放縱，我們盡可野蠻其體膚，但不可野蠻其品行。

規則和紀律是必須的，關愛與呵護也要有度。對於頑皮好動自控力弱的男孩，更需要父母尊長做出正確的引導和示範。

畢竟，不是每個熊孩子都有機會遇到觀世音。

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作者：何以故，有書原創作者。有書，讓閱讀不再孤單，2000萬閱讀愛好者都在關注的公眾號，關注公眾號：有書。本文原創首發於有書，轉載授權請聯繫有書主編，微信號：youshuzhubian。

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