老實不是優點，反而是心理缺陷
老實成為一個貶義詞是最近的事情，老實意味著這個人憨厚、沒本事、吃苦耐勞、本分守己，甚至老實還意味著懦弱，膽小怕事。如果給老實人找個形象代言人，那武大郎應該入選。事實上，老實人的形象背後是鮮明的性格缺陷，是時候摒棄老實人了。
我們先把老實人和善良、誠懇區分開來。老實人未必善良，就像木訥並非誠懇一樣。老實本分的人害死的人恐怕比奸詐之人害死的多。魯迅筆下的看客之類，華老栓之類，都可算作老實人。他們循規蹈矩，唯唯諾諾，不聲不響地豎起厚重的牆壁。如果考察人間悲劇的成因，老實人造成的能佔八成。
老實人最大的問題在於執行力太差。很多老實人回顧一生，都會說句那時候就是太老實了。可見機遇面前，老實人一樣能想到做什麼，問題就在於他只是謀劃在心裡，而遲鈍在行動上。所以忍看機會白白流走，然後自怨自艾，再然後以平常心消磨自己。人們常常拿曹操和袁紹作比較，事實上贏面最大的袁紹也有「挾天子」的謀議，只不過曹操硬是搶先一步而已，從此，步步爭先。所以，老實人一定要摒棄的缺陷執行力太差，不妨想到做到，不妨雷厲風行，不妨敢愛敢恨，不妨義無反顧，因為，最好的防守是進攻。
為什麼老實人執行力差呢？你得承認，老實人的精神勝利法那是大到沒邊兒了。就說說和領導處好關係這事兒，非要自己給自己加上清高的標籤。這事兒放在任何社會都是正常狀態，古代的名臣不都得變著法兒的討皇帝歡心？你非要拿魏徵來反駁，要知道魏徵的碑在死後都被李世民給踹了。
（人生如戲，演不好，就被轟下台了。）
就說說和同事搞好關係吧，老實人覺得咱何必要取悅他人呢？這麼說吧，在資源富足的時代，取悅他人本就是個人價值的體現。別把自己想像成呂尚、伊尹、孔明，這三貨是可以打天下的。也別把自己想像成侯嬴，這貨最後把命都豁出去了給了信陵君。打天下你不行，豁命你不幹，憑什麼要別人青眼高看？別聽信那幫子文學家們的臆想了，他們都過得潦倒凄慘，被朋友欺騙，被同事暗算，被皇帝疏遠，貶來貶去都到天涯海角了。
所以，拋棄精神幻想，準備戰鬥吧。和人搞好關係是最大的事情。《大學》說要修齊治平，修好自身只是基礎，齊家才是大本事。何謂齊家？能夠把大家族裡的慾望、利益梳理地妥帖就是最好的管理，能夠讓大家族裡心往一處使就是卓越的成就。看看《大宅門》里的二奶奶，你敢說她不會管理？
很多人大概還記得《誰動了我的乳酪》吧，那個省吃儉用、勤勤懇懇的小老鼠就是老實人的化身。老實的標籤是循規蹈矩，不會三心二意。其實這樣的人最無趣了，因為他分不清熟悉和喜愛的區別。老實人追隨的是熟悉感，稍稍改變就能讓他坐卧難安。天長日久，鍋碗瓢盆，老婆孩子熱炕頭只是一份熟悉的表徵，與喜愛沒有關係。老實人害怕改變，害怕與臆想中不同的東西。風險、闖蕩從來不會在老實人的字典上出現。然而我們身處急劇變化的時代，這個時代唯一不變的就是變化本身。所以，老實人請仔細審視你的內心，是貪戀於這份熟悉還是發自本心的喜愛，這是改變的開始，這也是找到自我的開始。
老實人特別容易妥協，容易忍耐，容易收斂自己的喜好，這樣就逐漸消磨了自我。於是特別需要文化的裝點來凸顯自我特徵。俗語說不怕流氓，就怕流氓有文化。這年頭，就怕那些個讀書讀不透的人。因為從某種角度講，他們不過是文化的容器而已，和字典沒啥區別。文化的根基是指導人的生活，脫離現實的文化只配在博物館裡供人瞻仰。老實人就這樣用文化消磨意氣，為自己塗抹蒼白的口紅。老實人，應該試圖讓你花費的時間為自己謀取更好的生活，不要充當文化的扭捏作態的容器，而是讓文化為你所用，過更好的生活。
你為什麼是老實人呢？我也這樣問自己。你只是被老實的名頭陷害。老實不是一種性格，而是心理缺陷，老實意味著讓出自己，讓別人在自己的疆域里跑馬，還不敢說句話。別傻了，自救才是正理。想想《大話西遊》結尾處的台詞吧，夕陽武士和紫霞仙子說：看那個人好像一條狗啊。
狗，才是人生。
（從四合院搬遷過來，見諒）
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