天然翡翠手鐲賞析

據記載，明朝初年，明太祖排遣養子沐英征戰鹿川，打通了緬甸與雲南的玉石場的通道，於是大量的翡翠開始流入中原。

翡翠原屬於天然的礦石，戴著手鐲泡溫泉，就像是出嫁的女兒回到媽媽懷抱一樣的自在，因為地底層本身就具有一定的溫度，且溫泉又賦含多種的礦物質，可以說泡過溫泉的手鐲，色澤反而會更透亮。

翡翠的坑種是由結構與質地構成的，而翡翠均由小晶體所組成，晶體粒越小，表示質地越緻密，透明度亦越佳，打磨出來的效果亦越出色。水頭即為翡翠的透明度。水頭越高，種質越好，便越珍貴。翡翠的地子要好，無論是翡，還是翠，外部分質地要細膩均勻，內部分質地要堅實、細潤、潔凈、水頭足，好的地子還要與翠色協調一致，互相照應，從而襯托出翠色的富麗。翡翠地子以玻璃地與蛋清地為最佳。翡翠常見的底色有無色、白色、淺黃色、褐灰色、灰色、淺綠色、淡藍色、淡紫色、灰綠色等各種色調。與綠色與透明度一起烘托出翡翠的美。

手鐲在古代有很多的稱謂，"跳脫"就是其中一種，宋計有功所著《唐詩紀事》中有個故事，唐文宗有一天考問群臣:"古詩里有"輕衫襯跳脫"句，你們有誰知道"跳脫"是什麼東西?"大家都答不上來。文宗告訴他們:"跳脫即今之腕釧也。" 古代的文學作品中，常見女子以手鐲相贈戀人的情節。梁陶弘景在《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈羊權金和玉的跳脫。蒲松齡《聊齋志異.白於玉》中寫書生吳生偶入仙境與一個紫衣仙女歡好，臨別時，仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。

對於手鐲，有著這樣的一個傳說：龍宮的王子愛上了凡間的一位女子 ，但天規是不允許人神相戀的，龍宮王子因此受到了玉帝的處罰，但是王子對女子的愛並不因此而斷，他捨不得放下愛人，就將自己化身為手鐲，纏繞與愛人的手腕間，呵護愛人，與之長相守。古時候，女子的左手上一般都是佩戴著玉珠玉鐲，隨著社會的發展，時間的推移，出現了金、銀、玉為代表的手鐲。雖然材質上發生了變化但是手鐲所代表的美好寓意卻流傳下來了。

翡翠手鐲，亦稱"釧"、"手環"、"臂環"等，是一種戴在手腕部位的環形裝飾品。其質料除了金、銀、玉之外，尚有用植物藤製成者。手鐲由來已久，起源於母系社會向父系社會過渡時期。據有關文獻記載，在古代不論男女都戴手鐲，女性作為已婚的象徵，男性則作為身份或工作性質的象徵。此外，在古代社會，人們還認為戴手鐲可以避邪或碰上好運氣。

手鐲的製作和打磨要求整塊玉料無綹裂、尺寸足夠大足夠厚，因而如此品質極高手鐲一向是矜貴難求的。此手鐲之形孔正條圓、莊重正氣，不僅可珍、可藏，屬同類翡翠手鐲中的佼佼者，所用翡翠質地清純細膩，綠花飄散均勻，清亮似冰，佩戴於腕上有冰清玉瑩之感，俏麗嬌美，更具古典佳人之嫵媚婉約，可謂掌上之珍，傳家之寶。

中國古代，以玉的溫潤色澤代表仁慈、堅韌質地象徵智慧，不傷人的稜角表示公平正義，敲擊時發出的清脆舒暢的樂音是廉直美德的反映。翡翠文化是中國七千多年文化的縮影，中華民族愛玉至深至誠、至迷、至痴，並因此形成了中國人傳統的用玉觀念，這就是尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉。

古往今來，手鐲因有著圓滿的寓意和較強的佩帶裝飾效果而深受人們的喜愛，成為時髦女郎配飾中的必備單品。象帶有古老東方韻味的玉鐲大方秀雅、溫情四溢。

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