當你不相信愛情了，記得看看這個

美文 07-11

7月12日，不見不散！

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編輯 | lulu

印安說

愛情是對人性最嚴格的拷問，其本質特徵是互愛與互成。假如為成就一個而犧牲另一個，或者為滿足一方而委屈另一方，都違背了愛的真諦。

印竹說

愛情是人類最複雜的情感，她既擁有鼓舞人心的力量，能使人性升華到至善之境，又會把人變得百般計較千般狐疑，使人性敗壞沉淪！

如是我說

微言語錄

如果我們開始不相信愛情了，那是因為我們在希求永恆的愛。而愛情既然也是人間的一種情感，她是逃脫不了無常的。且聽印竹、印安如是我說~

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大家好，我是萃辰天心書院印竹老師。今天的《如是我說》，印安老師是這樣說的：「愛情是對人性最嚴格的拷問，其本質特徵是互愛與互成。假如為成就一個而犧牲另一個，或者為滿足一方而委屈另一方，都違背了愛的真諦。」我接著說：「愛情是人類最複雜的情感，她既擁有鼓舞人心的力量，能使人性升華到至善之境，又會把人變得百般計較千般狐疑，使人性敗壞沉淪！」

正如湯顯祖先生所寫的《牡丹亭》里的一句話：「情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。」《牡丹亭》描述的是一位至情女子，然，天下之至情很多很多，但能同生共死的卻少之又少。我們不能因此說這樣的愛情是不真實的，或者說是假的，或者說是欺騙。不，決不能這樣說！因為相愛的兩個人在說出海誓山盟的那個當下，都是真實的。只是，愛情和世界上其他一切事、物都有共同的特徵——那便是無常變化。

如果我們開始不相信愛情了，那是因為我們在希求永恆的愛。而愛情既然也是人間的一種情感，她是逃脫不了無常的。只要我們能夠深刻地認識到這一點，只盡情的去享受當下的愛，無私、忘我的付出，不要太去在意結果如何，我們便會在愛中汲取無窮的能量！

萃辰天心書院，願國學智慧走進千家萬戶……

經典誦讀

《曾國藩家書》

恪守孝、勤、恕三個字，家庭就能祥瑞。聽雷磊老師經典誦讀《曾國藩家書》，領悟家庭幸福的關鍵～

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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之經典誦讀欄目，我是雷磊老師。今天我們接著學習《曾國藩家書》。我們先將今天的內容誦讀一遍：

三致祥：孝、勤、恕。

今天《曾國藩家書》說的是恪守孝、勤、恕三個字，家庭就能祥瑞。

如果說家是一座房子，那孝就是地基，勤是房梁，恕是屋頂。沒有孝，家庭就會不安；沒有勤，家庭就會敗落；沒有恕，家庭就會心散。家庭要祥和，這三點缺一不可，一個家庭的運勢福氣就藏在這三點裡。

「百善孝為先」，「孝」是做人之本，如果一個人連對自己的父母都不能心存感恩，那你還能指望他擁有什麼高貴的品格呢？

孝為萬德之首，在國人的觀念里，任何道德缺陷都可以追溯到孝心。「孝」就像數字「1」，如果缺少了這個「1」，無論在後面加多少個零都沒有意義。

兒女要孝順首先要知感恩。我們享受著父母的關愛，卻很少想到回報父母，甚至把父母的這種關愛當做理所當然。不要把盡孝當做一句空話，而是要把它落實在生活的點滴里。平日里噓寒問暖的電話，空閑時間的陪伴就是最好的「孝」，做好了孝就是在為家庭添福氣。

個人的成功，家庭的幸福都要靠勤勞的雙手創造。在曾國藩寫給兒子曾紀鴻的信中，也多次提及「勤」字，教育兒子：世間美好的東西或苦苦追求的東西無不是需要自己辛勤勞動獲得的。勤奮是人生第一要義。人要想過踏實、安穩、祥和的生活，必須要勤勞。如果一個人養成懶惰的缺點，更多的缺點和毛病就會接踵而至。

家庭中要有一雙勤勞的手，只有勤勞才能獲得生命的意義，才能得到生活的保障，家庭也才能興旺不衰。如果一個家庭懶惰懈怠，即使坐擁金山銀山也會有坐吃山空的一天。

曾國藩一生特別推崇恕道，「常以恕字自惕」。以溫柔、寬厚之心待人，讓自己與他人感到快樂，才是生活之道。每個人都有自己的個性，在與人相處的過程中，要相互體諒，而不是指責。

家庭要想祥和興旺也需要家人間彼此體諒。在生活中我們往往將寬容留給了別人，反而把最傷人的話留給了自己最親的人。與家人相處說話不要太沖，對於生活中的瑣事，不要總是指責家人的不對，要用一顆寬容的心對待親人的無心之過。

家庭里不是講理論辯的地方，這裡需要的是相互尊重和理解。父母的某些想法和表現你可能不理解、不贊成，但你不能一概否定。孩子有什麼不對的地方，好言好語溝通，別著急上火。

心懷孝，身體勤，言有恕，把孝、勤、恕記在心裡，落在行動上，為自己的家庭修福報，這樣家庭才能祥和興旺。

最後，讓我們再誦讀一遍，回顧一下今天所學：

三致祥：孝、勤、恕。

今天的經典誦讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！

詩歌賞讀

《小池》

最美依舊是自然，詩人細膩的觀察，會捕捉到極其精緻的畫面。聽雷磊老師詩歌賞讀南宋著名詩人楊萬里的《小池》，感受詩人對大自然景物的熱愛之情！

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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之詩歌賞讀欄目，我是雷磊老師。

最美依舊是自然，詩人細膩的觀察，會捕捉到極其精緻的畫面。今天我們要賞讀的是南宋著名詩人楊萬里的《小池》。首先，讓我們一起來誦讀這首詩：

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

泉眼悄然無聲是因捨不得細細的水流，樹陰倒映水面是喜愛晴天和風的輕柔。嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一隻調皮的小蜻蜓立在它的上頭。

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

這首詩小巧、精緻，宛如一幅花草蟲鳥彩墨畫。畫面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落筆都小，卻玲瓏剔透，生機盎然。

第一句，緊扣題目寫小池的源泉，一股涓涓細流的泉水。泉水從洞口流出，沒有一絲聲響，當然是小之又小的。流出的泉水形成一股細流，更是小而又小了。這本來很尋常，然而作者卻憑空加一「惜」字，說好像泉眼很愛惜這股細流，吝嗇地捨不得多流一點兒。於是這句詩就立刻飛動起來，變得有情有趣，富有人性。

第二句，寫樹陰在晴朗柔和的風光里，遮住水面。這也是極平常之事，可詩人加一「愛」字，似乎用她的陰涼蓋住小池，以免水分蒸發而乾涸，這樣就化無情為有情了。而且，詩舍形取影，重點表現水面上的柔枝婆娑弄影，十分空靈。

三、四句把焦點縮小，寫池中一株小荷以及荷上的蜻蜓。小荷剛把她的含苞待放的嫩尖露出水面，顯露出勃勃生機，可在這尖尖嫩角上卻早有一隻小小蜻蜓立在上面，它似乎要捷足先登，領略春光。小荷與蜻蜓，一個「才露」，一個「早有」，以新奇的眼光看待身邊的一切，捕捉那稍縱即逝的景物。

詩人觸物起興，用敏捷靈巧的手法，描繪充滿情趣的特定場景，把大自然中的極平常的細小事物寫得相親相依，和諧一體，活潑自然，流轉圓活，風趣詼諧，通俗明快。且將此詩寫的猶如一幅畫，畫面層次豐富：太陽、樹木、小荷、小池，色彩艷麗，還有明亮的陽光、深綠的樹蔭、翠綠的小荷、鮮活的蜻蜓，清亮的泉水。畫面充滿動感：飛舞的蜻蜓、影綽的池水，充滿了詩情畫意。

最後讓我們再誦讀一遍，感受詩人對大自然景物的熱愛之情：

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

今天的詩歌賞讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！