聽從你心，行你所行，立德立言，無問西東
這幾日，清華大學校長在2018年研究生畢業典禮上的一番講話風靡了整個網路，其中一句是這樣說的，「聽從你心，行你所行，立德立言，無問西東。」寥寥16個字，直擊內心，力如千鈞！
直覺是感知力
看到這句話，我不由得想起了蘋果教父喬布斯，他年輕的時候遠赴印度求道，經過了大半年的時間，他會到了美國的都市，喧囂的世界和利益至上的競爭讓他禁不住感嘆：印度人與我們不一樣，他們依靠自己的直覺來生活，而我們卻總是利用自己的思維來考慮世界。
直覺不是衝動，是一種感知力，能在變幻多端的自然世界中感受到我們祖先所稱之為的「道」，很多人把它解釋為自然規律。
印度人的這種直覺能力，或許應歸結為他們的宗教，對於「神「」的感悟。
但放眼今天的我們，思維意識佔據了我們思想的主導，我們習慣於依靠一個固定的邏輯關係來判斷事物與我們的關係，最終也主宰了我們與他人和自己的關係。例如，一個人做事的目的是看能獲得多少的金錢，要麼權力，或滿足自己慾望的多寡。
真實的內心
我們很少有機會去叩問自己的內心：自己的真實想法是什麼？什麼對我們來說是真實的，在電影《無問西東》里梅貽琦先生給我們做出了回答：「什麼是真實？你看到什麼，聽到什麼，做什麼，和誰在一起，有一種從心靈深處滿溢出來的不懊悔，也不羞恥的平和與喜悅。」
不得不承認，這句有些燒腦的話，讓我久久不解其意。一旦內心平和下來，從心中升騰起來的那種美好的感覺就是一種真實，真實的自我，也是我們所說的「純粹」。
這種東西看似不食人間煙火，七情六慾也不上身，就像一截木頭，一塊頑石......其實這統統是誤解，只是，我們的內心主宰了所有的情緒和外界的環境，而不是成為了它們的奴隸。
但世俗是如此強大，強大到我們沒有想過去改變它，我們幾乎都活成了身邊人的模樣，接受著大多數人信奉的思想而最終化成自己的信仰。我們需要獨立的思想，明確自己想要的是什麼，否則連自己都不清楚心之所向，又何談聽從己心，無問西東呢？
聽從自己的內心
聽從自己的內心自然是好的，但如果沒有了方向，是很容易走向歧途的。
「人把自身置身於忙碌之中，有一種麻木的踏實，但喪失了真實。」.....「在選擇面前，不要為外物所擾，不要為私利所動，不要為俗流所惑，要靜下來傾聽內心的聲音，堅守自身的道德標準和價值取向。在迷茫的時候，不要忘記自己的初心，不要放棄自己的夢想，要做真正有長遠意義的事情，始終保持人生的方向感。"（《無問西東》梅貽琦語）。
何為初心？是立志，是美好的理想。初心需要道德的滋養，要用人生意義來指引，如此一來，立德也好，立言也罷，終是無愧於自己的內心！
這個世界需要閱讀，讀書的意義在於讓你看到很多別的人怎麼對待這個世界，然後你開始分辨，開始思考，自己應該怎麼看待這個世界。
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