《我不是葯神》中徐崢不是葯神,誰是史上真正的葯神?
當銀幕上出現《我不會葯神》的片名時,女兒突然悄悄問我,哪,誰才是真正的葯神?是扁鵲?是黃藥師?還是孫思邈?
這是一個很有趣的問題。因為《我不是葯神》里的徐崢,他真不是葯神,他救不了那些苦命、窮命、惜命的病人。
誰是葯神?
黃藥師自然不必多講,作為江湖「五絕」之一,他儘管是涵蓋五行八卦、奇門遁甲在內的藥理學、數學、武學、音樂等等的集大成者,並以研製「九華玉露丸」這樣的江湖超級療傷聖葯斬獲「藥師」美譽,但畢竟只是金庸小說中虛構的武俠人物而已。
扁鵲是葯神嗎?
扁鵲,以《扁鵲見蔡桓公》的故事廣為人所知,是戰國時期一位反對假用巫術給人治病的醫術高超的醫學家。中醫千年來一直沿用的「望聞問切」四診法,就是扁鵲結合自己多年的行醫經驗創新總結而出,而「望色、聽聲、寫影、切脈」也被《古今醫統》譽為「醫之綱領」。雖然扁鵲雲遊列國,妙手回春,被坊間百姓傳頌為有「起死回生」之術,扁鵲卻並不以此居功自傲,反而更加嚴謹謙虛,永葆高尚醫德,他常常講,自己只是治好了活人的疾病而已。
扁鵲
相傳,扁鵲師從長桑君,並得到了師父「醫術及秘方驗方」傳授,曾著書《扁鵲內經》和《扁鵲外經》,可惜早已失傳於世。扁鵲後受秦國太醫令李醯嫉妒而遭其指使的刺客刺殺,儘管後世為其建造「藥王廟」供祠,但扁鵲卻更應該是當之無愧的「醫祖」。
孫思邈,是唐朝著名的醫藥學家、道士,被民間尊稱為「藥王」。
孫思邈幼年嗜學如渴,博學廣知,但終因身體虛弱多病而在十八歲時而棄文從醫。孫思邈不喜入仕,曾先後數次辭謝隋文帝和唐太宗的封賜而退隱太白山,並致力於百姓常見病和多發病的醫學鑽研。據史書記載,孫思邈在研讀《黃帝內經》《傷寒雜病論》等古代醫學巨著的同時,廣泛收集民間流傳的藥方,並親自采草研學驗證,在為百姓治病中,積累了臨床經驗。孫思邈晚年隱居藥王山,傾注一生心力著成《千金方》,並以「膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方」的行醫醫訓成為大醫精誠、德藝雙馨的一代「藥王」。
誰是葯神
據傳,唐太宗曾慕名召70餘歲的孫思邈入長安,並被其鶴髮童顏、精神矍鑠的道骨仙風所折服,發出了「猶廣成子再世」的感慨。
其實,真正的葯神,是李時珍。
李時珍出生於醫藥世家,並在38歲時因醫治好了富順王朱厚焜兒子的大病而醫名噪顯,後於嘉靖三十五年以太醫院判之職入選太醫院。儘管李時珍的入仕之途也僅有短短的三年,但他卻在太醫院的藥房和御葯庫中接觸到了各類名貴中草藥材,同時,飽覽了皇家珍藏的醫藥典藏,以及經史百家、方誌類書、稗官野史,極大程度的開闊並豐富了閱歷和眼界。
李時珍
而後,李時珍在數十年遊走行醫過程中發現,做為一個醫生,不僅要懂醫理,更要懂藥理,於是,他一邊「搜羅百氏」,一邊「採訪四方」,苦歷27年的探索、修正、實踐,幾乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地的名川大山,行程萬里,終於完成了收載藥物 1892 種,附圖 1000 余幅,被達爾文譽為中國古代之百科全書的《本草綱目》的編著。
《本草綱目》從根本上糾正了此前各種本草藥書相互抄錄,甚至以訛傳訛的混亂甚至錯誤的表述,對後世藥學貢獻卓著。也是基於此,李時珍被後世尊為 「葯聖」,成為當之無愧的葯神。
當然,世間哪有什麼神啊?無論是醫祖扁鵲、藥王孫思邈,還是葯神李時珍,他們無一例外的遊走天下,為蒼生醫疾病,為黎民賜福祉,所以,他們都是老百姓心中的「葯神」。
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