人可以一天之內走遍六道輪迴

紫陽真人曾言：「休教燭被風吹滅，六道輪迴莫怨天。」為什麼不能怨天了？

樸素的輪迴觀念在中國有，但六道輪迴這種概念是從印度來的，古時道教吸取了這種思想，並對其進行了中國化。

這個中國化就是六道輪迴就在我們身邊，就在我們周圍，很多人一天之內就經歷了六道輪迴，人活著的時候在那一道呆的多，死後自然被那道吸引。

因此道教認為唯有活著不入三惡道，死後才能不入三惡道；唯有活著的時候已身在三善道，死後才能入三善道；唯有活著的時候超出六道，死後才能超出六道輪迴。

一天開始於子夜，此時人多在睡覺，而且在夢境中懵懵懂懂無自主意識，一切隨著夢境因緣，這不就像不能自主的禽獸嗎？故此時可看人在畜生道中。

醒來後靈智回復，看到家人，生出人之感情，這就是人間道。

後坐公交車去上班，見路邊有豪車停下，心中生出欲也想開豪車，求之不得，心生妒火，這不就像餓鬼道的眾生？想吃東西也吃不到，就算食物入口，也要被火焚燒。

上班之後聽到意中人有對象了，心疼如挖，這不是地獄道是什麼？

痛苦之下遇事既怒，正是修羅道中征戰不休！

下班之後紙醉金迷，燈紅酒綠一擲千金，此時看過得苦的心生傲慢，自高自大，極樂傲慢，不是在天人道又是什麼？

如此一日就走遍六道輪迴。

這裡要說一個誤區，很多人覺得天人道最好，或是仙人就是天人。這是錯誤的看法，天人和仙人的區別巨大！

六道輪迴是佛教概念，六道輪迴中的天人非是道教中的天人，這兩者的區別巨大。

就六道輪迴之說而言，道教的看法是「人身難得」，認為六道之中人道最好！人道最貴，人間最好修行，所以道教修行不離人間，教人今生用力，今生活得精彩。

如此來世自然再入人間，生於積善之家，有種種方便，更容易成就神仙。

這裡必須得再科普一件事，道教和佛教的魂魄觀是完全不同的！

此三魂這，胎光為為太清陽和之氣，又名天魂。《雲笈七籤》載：「夫人受生於天魂，結成於元靈。天魂生之根，元靈生之胎。」

人有三魂，參與輪迴只有天魂，和人性格智慧記憶等人格相關的爽靈、幽精等魂魄不會參與輪迴，所以人在輪迴後記不起前世記憶。

所以說輪迴之後的你，並不能完全算是你，前世的也不是你，只有今生的你才是完全的你。

正是因為這個原因，道教以修行今生為主，求今生今世無怨無悔。

而且從道教神學來看，只有今生好，來世才能好！所以說正視今生，接受今生的生死禍福，有了這個勇氣，才能做好自己，得此生無悔，贏得來世之福。

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