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書法史上唯一敢被稱之為第二個王羲之的人

空海是日本最有名的書法家,被稱為「日本的王羲之」。以空海、嵯峨天皇和桔逸勢三人命名的「平安三筆」在日本書法史上有著舉足輕重的地位。因為他們的出現,代表著日本書法走向成熟。

空海,俗姓佐伯氏,贊岐國《今香川縣)多度邵屏風浦佐伯公之子。生於寶龜五年(774年),卒於承和二年(835年),享年62歲。少年時接受中國傳統文化的熏陶,學過《論語》、《易經》,《史傳》等。18歲入京學《毛詩》、《尚書》、《左氏春秋》等,中途退學,遍游山林,不涉世事。隨後出家受沙彌戒,研究大乘教義。延曆二十三年(804年)作為留學生與最澄、桔逸勢一起到大唐修學。入唐前即擅長書法的空海,到大唐後如魚得水。他遍覽書法名品、搜集名家墨寶、碑帖拓本與書論著作。文獻記載,空海帶回了德宗皇帝、歐陽詢、李邕、徐浩等名家的真跡、王羲之書法的拓本與一批書論著作。據說空海還曾得到韓方明的指導,回國後曾說「在中國時窺習骨法」,於墨跡亦「稍覺規知」。言辭間充滿了自信。

這裡簡單的只做一處與顏真卿《祭侄文稿》的對比,其他留給讀者自己去與王羲之、王獻之書作對比。找不到的留言。

追尋書法文化的源頭,找到最初的那一股泉眼。我們的思考也許不是最深刻的,我們的見解也許不算最權威的,但我們對書法的熱愛與 沉醉是最真誠的!

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