星雲大師：君子愛財，取之有道

自古以來，愛財之心人皆有之，每個人生活在這世上，都會有對財富追求的慾望，因為每個人要想好好生活下去，財富是他們必須擁有的一個基礎，但是對於財富，我們必須要有自己的原則。「君子愛財，取之有道」的道理從孔子時期到現在都一直為人稱道，一個正直的人，他不會去接受非正當途徑得來的財富，因為這樣會讓他遭受內心的譴責，從而使他一生心有愧疚而不能安心生活。

孔子關於「義和利」的看法早在他之前的著作中就有體現，大抵也就是說「君子之所以可以稱之為君子，正是因為他有仁義的心和博愛的胸懷，如果丟了仁愛，那還談什麼君子之道？每個人都想追求利益，想擺脫貧困和低賤的地位，但是如果手段是非正常甚至是傷害到別人利益的，那麼還不如不要擺脫現狀，因為即使那些人通過拿取不正當的財富而得到了更好的生活，但是他們的心早已經不再乾淨清澈。」

對於儒家「君子愛財，取之有道」的思想，星雲大師表示極大的贊同，他認為取不義之財的人是違背人性的，甚至是令人生厭的。

真正富有的人，他們擁有的不僅僅是金錢上的財富，更多的是人格和精神上的富有。比爾蓋茨曾經說過，每個人的生活都應該為獲得財富而努力，但前提是你的財富來源正大光明，只有這樣，你才能真正獲得別人的尊敬。一個人對財富的觀念其實也反應了他的人格脾性，正直的人問心無愧，貪婪的人終日惶恐，到底選擇什麼樣的態度去面對財富，體現了你是一個什麼樣的人。

朱元璋說，有一個正當的金錢來源相當於你擁有一口井，可能它不會整日盈滿，但最起碼讓你每天都有可取之財，這樣的財富觀才是智者的選擇。

孟子在面對齊國和薛國的使者來訪時，拒絕了齊國的100兩赤金而接受了薛國的50兩金子，為此，他向表示不理解這種做法的陳臻解釋說，拒絕齊國是因為自己從未給他們提供過幫助，這樣的財富不可取，而對於薛國，自己曾實實在在的幫助過他們，所以這份饋贈來之有據。這樣的選擇體現了孟子對財富取之有道的態度。

所以說，面對金錢誘惑時，自己一定要有所選擇，知道什麼可以取什麼不可以取。謹奉「君子愛財，取之有道」的道理，才能養成更加正確的財富觀。

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