好向蓮花見佛身——關於蓮花，你知道多少？

最新 07-12

七月，正是蓮花盛開的時節。清晨傍晚，熱氣消散的時候，公園裡，池塘邊，常有民眾結伴賞荷。

豐腴碩大的花朵、青翠圓滿的荷葉、寓意吉祥的蓮蓬......可欣賞、可食用、可藥用，蓮花幾乎沒有不好的地方，樣樣處處都惹人喜愛。

先秦百姓就留下不少與蓮有關的句子:「山有扶蘇，隰與荷花。」、「彼澤之陂，有蒲有荷」。著名的《愛蓮說》讚頌蓮花「出淤而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。」

古往今來，蓮花不知被多少文人雅士極盡讚美。其實，蓮花之所以被廣泛喜歡，不僅是因為它姿態美麗或價值珍貴，還因為它與佛有緣。

佛教有寶傘、雙魚、蓮花、白螺、金輪等八種吉祥寶物，釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。由於蓮花在佛教上的神聖意義，佛經中把佛教廟宇稱為「蓮剎」，以蓮花為往生之託；念佛之人稱「蓮胎」，比喻住在蓮花之內，如在母胎之中；把佛眼稱為「蓮眼」，以青蓮花比喻佛眼之好妙；把釋迦牟尼的手稱為「蓮花手」；把僧尼受戒稱為「蓮花戒」；把僧尼之袈裟稱「蓮花衣」，謂清凈無雜之義；稱善於說法者為「舌上生蓮」.....更有佛經《妙法蓮花經》簡稱《法華經》，都是以蓮花為喻，象徵教義的純潔高雅；佛教凈土宗主張以修行來達到西方的蓮花凈土，故又稱「蓮宗」。

寺廟牆壁、藻井、欄杆、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，到處雕刻、繪製或縫綉各種各色的蓮花圖案。蓮與佛教結了不解之緣，佛教在很多地方都是以蓮為代表，可以說蓮即是佛，佛即是蓮。

佛教以蓮喻佛主要的原因，是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教尋求解脫人生苦難，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，其解脫的途徑是：此岸（人生苦海）——濟渡（學佛修行）——彼岸（極樂凈土）。

佛教要求人們自我修行，不受世間邪惡污穢的侵擾和影響。這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染一樣。《諸經要解》說：「故十方諸佛，同生於淤泥之濁，三身證覺，俱坐於蓮台之上」。可見，蓮花表示由污濁而至清凈。蓮花「出淤泥而不染」，開出潔美的鮮花，確是佛教精神的最好象徵，因此佛經常常將蓮性比佛性。