戲說指頭，重新定義手指的含義
戲說指頭
文/花亦眠
人有手腳，皆有指頭，各成趣味。不過，古人命名很是講究，體現其細察與深思。
手之五指，腳之五指，粗細不同，長短各異。大拇指最粗，卻最短，五指中海拔最低。故粗者短、細者長、主者低、次者高，與民貴君輕思想一致。從出力看，腳之大拇指和手之中指為主，故稱「將指」。手在於「指揮」，故「將」在主位；腳在於「施行」，故「將」在前列。腳指粗短有力者居首，領導帶頭也；手之中指，左右輔之，依次排列，領導居中也。腳五指俱朝前，統一行動也；手掌握意見，故四指同向而拇指可同可異，正如孔子所謂「君子和而不同，小人同而不和」。沒有錯誤意見就比不出正確主見，沒有反對者就可能是一團和氣。個別異見者恰是群體的補充和糾正。
單就手之五指取名，就各有特色。拇者，從手從母，即四指之母也。胎育母腹，最初五指胼生，其後分而成形。拇指則如母親於一旁關照四指。遇敵相鬥，則拇指藏內，四指如子女護之，團結一致，堅強有力。計數之時，先屈拇指，以示其大，故名人偉人「首屈一指」。好人為數不多，故稱「屈指可數」。食指為小兒方便吮吸之指，亦為抓握食物之指。中指由位置、地位命名，小指由形態作用命名。指雖小而不可棄，民雖弱而不可欺。唯無名指最特殊：與小指相比，居位而無名；與食指相比，較長而不壯；與中指相比，有用而乏力；與拇指相比，位高而異向。實為易忽視者，有功而不賞，無名而不爭。故無名之處得其名分。
無論手指還是腳指，皆能屈能伸，是為大丈夫。左手右手，一陰一陽；手指腳指，一上一下。頤指氣使，指手畫腳，甚至拳打腳踢，則不分是非者。十指連心，動手之前須動腦用心，指點才不淪為指指點點，故手指腳指，都稱「指頭」。指人之時指其頭，大不敬也。最怕的是滿臉笑容，背地裡卻做了手腳，令人手腳無措；最好的是同甘共苦，成功指日可待，全民手舞足蹈。
穿鑿附會，純屬戲說。若非指鹿為馬，亦非指點迷津。
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