程顥一首詩道通天地，淡定從容，不愧為一代大儒

面對蒼茫大地，我們思考短暫的人生，什麼是英雄豪傑？仰望寥廓蒼穹，我們正視無盡的磨難，什麼是真正的快樂？有些問題看似哲學命題，其實生活有度，人生才能添壽。淡然處之，也許禍可變福；處置不當，徒增煩惱憂傷。

人生如畫，歲月如歌，跨越時空，古人也是雷同。歐陽修感慨，「人生自是有情痴，此恨不關風與月」；李煜深有體會，「林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨，晚來風」。有人說剽悍的人生不需要解釋，可是黃庭堅不同意，「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈」；蘇軾更懂得，「萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。」 下面看看宋代大儒程顥如何思考？

秋日 宋代：程顥

閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。

萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。

道通天地有形外，思入風雲變態中。

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。

譯文：

閑散的日子裡，沒有什麼事情不從容自如，一覺醒來東窗早已被朝日映紅。靜觀萬物都顯得很安逸，對四季風光的興緻也與別人相同。

道理與天地間有形無形的事物相通，思想滲透在風雲變幻之中。富貴而不驕奢淫逸，貧賤而能自得其樂，這樣的男子漢就是英雄豪傑。

程顥和程頤是親兄弟，是儒學二次復興的骨幹人物。程顥自幼聰穎，學習刻苦，中了進士後在地方上做過縣令，兩袖清風，雷厲風行，深受當地百姓愛戴。他還在任上積極推行儒家禮教，實行惠民政策。不過程顥太遵循道學傳統，宋神宗本想提拔重用他，卻嫌他有些迂腐，程顥後來也厭倦仕途，便回鄉以讀書授學為主，過起了隱居生活。

這首詩表現的是程顥提倡的理學思想，他講求格物致知，認為道是靜觀，靜觀就是去欲，四時佳興就是去欲之後獲得的快感。當道通天地，才能夠有這種感覺，所以富貴不淫，身處貧賤也能感覺到快樂。儒家觀念認為，到了靜觀的境界，能夠平靜地看待世間一切，便是真正的英雄，也是對自己的一種超越。

程顥還告訴我們，沉思宇宙的奧妙時，有形的天地還不足以窮盡道的神奇，還要思考無形的道的力量。道是萬物的起源，卻不隨著萬物興衰而增減，為伊消得人憔悴，卻又以追求它成為一種快樂。當思緒隨著風起雲湧，幻化為各種奇思妙想，便無所不能，極盡逍遙。

老子認為凡是自然、無為、柔弱等觀念，都是道所表現的基本特性和精神，所以他提倡無為而不為。孔子主張貧而樂，孟子宣稱富貴不能淫，程顥則進一步發揚光大。他認為富貴時要不流連忘返、迷失本性，貧賤時也需不改其樂、恬淡自如。詩人超越個人的得失，走出現實的困境，從更高的層次提升了人生的價值。

莫泊桑曾說：「人生活在希望之中，舊的希望實現了，或者泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。」這似乎與詩人所說的「思入風雲變態中」有異曲同工之妙，人生有各種煩惱，悲情與傷感，無奈與苦悶，能分享和傳遞的東西實在不多。

所以詩人還在其另一首詩《春日偶成》中寫道，「雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。」這首詩讓我們懂得，不要一直把自己埋在令人窒息的各種事理之中，要勇於接納雲淡風輕的美好生活，既要學會忘世脫俗，也要願意如醉如痴。

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