止息住氣，逆天成仙
度己/度人/濟世
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天有三寶日、月、星，地有三寶水、火、風，人有三寶精、氣、神。
《太平聖君秘旨》說：「本於陰陽之氣，所氣轉為精，精轉為神，神轉為明。故欲壽者當守氣而合神、精，不去其形。念此三合一，久即彬彬自見身中。形漸輕，精益明，光益精，心中大安，欣然若喜，太平氣應矣。修其內，反應於外。人以致壽，外以致理。」
人的生命是稟天地自然的元氣而生，氣是構成人體生命活動的基本物質。《難經》說：「氣者，人之根本也，根絕則莖葉枯矣。」《抱朴子》也說：「人在氣中，氣在人中，自天地至於萬物，無不需要氣並以氣為生。」
身勞則神散，氣竭則命終。由於人們後天心神不定，心猿意馬， 元氣一直在消散，修復元氣迫在眉睫。故而，道人有止息住氣、服氣鍊氣之法。
《元道經》曰：人常能虛心湛寂，則自然元氣復也。復元氣之法，當以減息為候。心神湛寂，其息自減。減半息，增半壽也。從減息至無息，則復元歸本矣，故可住世永劫而不壞也。
又曰：有事止無事減者，功萌也。此法但有事無事皆可減矣，則元氣漸復也。忽忽自止者，元氣將定也。兀然自止者，元氣已定也。定者，萬物皆壞，惟此定身永不動矣。大君曰：從減息至無息，從無息至定，定者，不去不舍，是無為之定，非執定之定也。得此定者，陰陽自調，四時自離，元氣自滿，眾神自棲，惠通玄奧。
止息的前提還是要有清靜的功夫，倘若心神不安，意識橫飛，則不可能修好止息。人在受到驚嚇的時候，呼吸會短時間大幅度減慢甚至停止，其原因則是在那一瞬間心神極度的專註，專於一念反倒得到了清靜，清靜方可止息。
人在胎兒時期，處於無息的狀態，那個時候的狀態可以理解為與道合一。故而修行即是逆天而行，把自己修回胎兒時期的狀態，與無極大道合一，與天地共長久。
無根樹，花正偏，離了陰陽道不全。金隔木，汞隔鉛，陽寡陰孤各一邊。世上陰陽配男女，生子生孫代代傳。順為凡，逆為仙，只在中間顛倒顛。
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弘道功德無量
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