為什麼輪迴不是迷信？這是我聽過最好的答案

編者按——

佛教相信因果報應，生死輪迴。於是，有人問：為什麼佛教看不見輪迴，卻相信輪迴？

輪迴是什麼？到底在哪裡？

為什麼說，我們在當下的生活中就可以看見輪迴呢？

輪迴啊，大概每個佛教徒都會面對這個問題。我來主動交個答卷，省的以後別人問。

去年上半年我住在一個北方的城市，前一陣子有事情離開，到稍微靠南的城市裡面住了幾個月，現在又回到原先的這個北方城市了。巧的是，還是坐在去年做的那個椅子上，用的還是那個桌子。

這就是某種輪迴。

有前陣子網上有個段子說，2018年的目標就是搞定2017年那些原定於2016年完成的安排，不為別的，只為兌現我2015年時要完成的2014年年度計劃的諾言。

這也是輪迴。

佛教里經常說「六道輪迴」，好像輪迴就是只有六個選擇，要麼第一，要麼第二，要麼三四五六。真的以為佛教就這樣嗎？火車班次都不止六個呢，為了湊六六大順嗎？

輪迴，就是像輪子一樣會轉圈，轉著轉著就回來了，是不是太簡單了，其實真的就是這麼簡單。

總地來說，「輪迴」主要指上一生跟下一生。當過完此生的時候，人會進入下一期的生命。人死了，燈沒滅。

說到這，就有這個問題了，「你說我有輪迴，但是我記不得了啊？」

其實前世的我跟今生的我，就類似於昨天的我和今天的我、一年前的我和今年的我、十年前的我跟今年的我，這樣類似的關係。不是斷開的，但已經不同了。

說還是一個我嗎？人身上的細胞會不斷新陳代謝，新的產生，舊的消亡，十年前面部的細胞，十年後大概都已經換過一遍了。不僅如此，一年一年下來，身材可能也變化了，髮型也變化了，嗓音也變化了，觀念也變化了。

說不是一個我嗎？十年前的我做了一件事，所產生的影響都會全部作用在自己的身上，躲不過去。去年你考到了一個資格證，那你這輩子都能用，都有同樣的效力，這種前後的關係無法否認啊。

所以說，「忘掉」不能成為沒有意義的理由。就好比，一年前的今天，我吃了什麼飯，我現在都已經忘記了，但一樣對現在的我有影響。去年見到那個人我說錯了一句話，什麼話我忘了，但是對方心裡的芥蒂一樣會作用在現在的我身上。

同樣的，現在我所作的一切，一年後大部分都會忘掉，但我現在的努力，一樣可以對一年後的我有幫助。現在往銀行裡面存了一個七年的定期存款，七年後的我，細胞換完，照樣受益。

佛法講因緣的時候，會說一個「十二緣起」。

其實十二緣起，講了生老病死的全部過程，看起來像是在說一生和一生的關係，實際上，同樣在說一念一念的輪迴。

五蘊的生滅，哪裡需要等到臨終，每一剎那都沒有停止過。所謂「結生相續」，對凡夫來說，哪一刻停止過呢？

輪迴基本上就是某種級別的重複而已。

如果一個人學會了罵人，每天都說髒話，他的習性會不自覺地顯露出來，即使沒罵出口，也一定會起類似的心念。

如果一個人做事情已經習慣了馬馬虎虎、拖拖拉拉，基本上這樣的心態在做下一件事的時候，有很大可能也會影響他。

好好說話和認真做事，反之亦然。

所以網上有人說「優秀是一種習慣」，輪迴就是習慣。

好的習慣，好的輪迴。

不好的習慣，不好的輪迴。

超越習慣，就超越輪迴。

《宗鏡錄》卷5：「然垢凈不定，真妄從緣。若昧之，則念念輪迴，遺失真性。若照之，則心心寂滅，圓證涅槃。」

說到底，就一念心。

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