日本時尚界厭倦了「卡哇伊」,暗黑系的春天又回歸了
日本人一向以其敏感的審美而聞名。在過去的二十多年裡,粉紅的荷葉邊和霓虹燈一樣的鮮艷顏色共同為日本創造了一個全民「卡哇伊(日語『可愛』的諧音)」的時尚風格。然而隨著新一代年輕人對既往時尚定義的厭倦,日本街頭時尚也正在發生著翻天覆地的變化。特別是在最能反應日本潮流文化的原宿地區,代替「卡哇伊」風格的,是時尚愛好者們從頭到腳穿著的暗黑系哥特服裝。
據WWD報道,早在去年,日本原宿地區的街道上就出現了「哥特風」捲土重來的跡象——時髦的青少年對於簡化的暗黑色服裝充滿著熱情。但實際在「卡哇伊」流行以前,哥特風曾經是原宿的標誌之一。
作為一種有代表性的藝術風格,哥特風大多與陰森、詭異、神秘等特徵聯繫在一起。時尚界最早的哥特風起源於1970年代末的英格蘭,在隨後的十年才進入到日本。擅於創新的日本人把哥特風和朋克元素相融合,創造了獨屬於日本的視覺系藝術,並命名為Visual Kei的新風格,同時還把它與音樂結合在了一起。這也解釋了為什麼日本在1970年代時湧現出了一大批備受矚目的視覺系樂隊。
日本視覺系樂隊(圖片來源:WWD)
但準確的說,哥特風其實是屬於日本千禧一代的父輩的時尚。
然而,在今年夏天,東京的年輕人愛上了這種風格。
對於如今生活在數字化社交媒體中的千禧一代來說,在社交媒體上受歡迎的程度很多時候比在現實生活中還要重要。而近二十年來,定義日本時尚風格的都是粉紅色「卡哇伊」畫風,這使得網路化的年輕人開始出現了審美疲勞。
而當日本這種「卡哇伊」文化對走著更高時尚敏感度的年輕人來說喪失了吸引力的時候,十幾歲的青少年穿著黑色斗篷、塗著粗眼線、戴著古怪的具有神學色彩珠寶的怪異風格顯然更加的引人入勝。
圖片來源:a to J Connections
而就在新哥特風剛剛顯露出苗頭時,日本視覺系樂隊「X Japan」在今年的Coachella音樂節上與美國暗黑系歌手Marilyn Manson同台表演的照片被Instagram上一個熱門的街拍賬號Drop Tokyo發布後,東京的時尚狂熱者們徹底表露出了對傳統風格的蔑視。
與傳統的哥特風相比,「X Japan」的外觀更像是介於1980年代哥特風與後期朋克風之間,他們不論男性還是女性都穿著全黑的服裝,搭配十字架和遮光墨鏡,梳著稜角分明的髮型。
「我認為現在的日本街頭時尚其實介於真正的街道和互聯網之間,」與CommedesGar?ons(川久保玲)密切合作的創意諮詢公司Kleinstein Co. Ltd.的創始人Yusuke Koishi說道,「社交媒體讓時尚愛好者們可以直接接觸到觀眾,因此他們並不需要穿著非常古怪的服裝在街上散步。儘管很多時尚博客仍然熱衷於在網路上發布一些有風格的照片,但這很可能只是一種創作,哥特風服裝剛好可以成為這種創作的素材。」
相比之下,很多年輕人認為「卡哇伊」風格已經變得十分的幼稚,尤其是在女權運動正火熱的現代,「卡哇伊」作為女性美學的代表顯然是是不恰當的。
新哥特風下的年輕人(圖片來源:WWD)
「當「卡哇伊」這樣的趨勢逐漸消失,大多數日本人會首先回歸黑色,因為這是最安全,也是最反「卡哇伊」的事情。」東京精品店The Four Eyed的創意總監Maiko Shibukawa說道,他把自己的店鋪開在了Kabukichō紅燈區,目的就是希望它不會成為原宿地區「卡哇伊」的店鋪之一。
也可以說,全黑的哥特風是「卡哇伊」的下一個迭代。這種可愛風格的時裝本身其實就與高級時裝和日本的社會現狀背道而馳,而隨著最初「卡哇伊」時尚的追隨者們變老,他們的價值觀也發生了變化,甚至一些以可愛風格為主的設計師也開始追隨1990年代興起的高級時裝設計師。
而近年來在世界舞台展露頭腳的日本設計師,川久保玲、三宅一生、山本耀司和渡邊俊也等,則為千禧一代的新哥特時尚添了一把火。
「我們這一代人其實很驚訝,很多日本年輕人直到最近才對Comme和Yohji有所了解。而且他們了解這些品牌的途徑大多都是通過社交媒體上的影響力者。對我來說,這些品牌是日本現代時尚的基礎,也代表了1990年代的回歸,但對於青少年來說,它們是全新的,僅這一點就使這種風格充滿了吸引力。」Koishi說道。


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