勘破生死的的一首詩，更讓我們明白活著的價值

倉央嘉措說過，「這世間事，除了生死，哪一件事不是閑事。」

原來，在佛陀的眼裡，也不過如吃飯睡覺一樣，都被看做閑事一樁，小事一樁。是粗茶淡飯的平淡，是行雲流水的自然。

做為凡人的我們，生活中我們經歷了太多的風雨，也許我們習慣了這樣面對，也許一切都很自然，但是對於生老病死、天災人禍，我們卻又有著太多的無助和憂傷。

死亡是一個亘古不變的話題，是宇宙中用於存在的必然形式。

面對死亡，又該是如何一種態度……

不如讀讀唐寅的那首絕命詩：

臨終詩

明代：唐寅

生在陽間有散場，死歸地府也何妨。

陽間地府俱相似，只當漂流在異鄉。

人而生而死，就是如此的一種旅程，重要的，是在路上，我們如何去展放我們的生命，在旁生的支路中，如何去選擇一條適合自己的路。

每個人，應當或多或少想過『』死亡『』這個辭彙，探究過生命的形式，但是都沒有真正遭受過，而一旦經歷，便也無可挽回，所以，死亡始終披著神秘的面紗，迷離在人的思想與心中。或許從生物水平來講，只是機體的消亡，細胞死亡，大腦死亡……許許多多的醫學解釋，但也無法真正詮釋死亡所擁有的本質。

活的太安逸，導致許多人並不珍惜生命，肆意揮霍那寶貴的一分一秒，等韶光失盡，才追悔莫及，自己還沒活夠，這樣的人不乏一二。因此，好好活著，才是一切的本源。

要說什麼最公平，或許應指生命。初生的嬰兒，暮年的老人，最終都面對死亡，所有的結局都一樣，只是期間經歷不同，歷程不同罷了。造物者給每一份生命安排了特有的場景，正如人的指紋。沒有兩個人是完全相同的，也或許俗稱命運。但一個人或者時，命運是靠個人改變的，出去起點與終點無法預料之外，所謂的命運更需要的是人自己的努力。

死亡固然可怕，因其無法再享受活著時的一切，但是另一層面，死亡，卻是走向最深寧靜的道路，獨享死後的世界，不再有精神的疲憊。自殺也是一種擺脫，只是一種極端的形式，急求於死亡的急躁，便是不可取，再急也不必如此，因為，每個人，終會輪到。

死亡，便是永恆的靜止，但凡到了死亡的那一刻，一切都變得無關緊要。

一想到死亡，心中所有的哀怨，所有的憤懣，所有的苦惱，甚至所有的喜怒哀樂，都不復存在，一切變得那麼空白，心中也只有空白，什麼都不復存在。如同煙雲消散，風一吹，也就結束了。因為死亡的公平確實讓人寬心，不必爭來想去，只是人人面對的必然……

所以，每當難過，憂傷，悲憤以及許許多多不良情緒湧上心頭的時候，也請想想『』死亡『』，這個敏感又脆弱的字眼，想想這世間絕對的公平，至少現在還活著，還活著。由是便不必再放不下什麼，因為面臨死亡時，一切都早已成為過去。而好好活著，便是日不落……

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