貧賤不移，寵辱不驚，他是上世紀中國最後的國學大師

季羨林的學生唐師曾這樣評價他的老師：

他不是大師、不是教授、不是專家學者……他就是那麼一個千篇一律的普通知識分子，穿藍色中山裝，別英雄鋼筆，除了手上的「歐米茄」手錶之外，沒什麼特殊。白天出門上班，晚上推自行車進樓。溫、良、恭、儉、讓，像所有的北大老師那樣和藹可親。

他或許不是聖人，以前不是，現在不是，將來也可能不是，但他卻是中國最後一個真實的人，一個高貴的人。

「智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學問鑄成大地的風景，他把心匯入傳統，把心留在東方。」

這是季羨林老先生在2006年獲得感動中國人物時的頒獎詞。就如頒獎詞中所說，季羨林老先生對自己的定位也始終是「一介布衣」，一個中國知識分子，他從來沒有把自己想像得如何偉大。

和一般的大師不同，季羨林老先生並不是一個出身優渥的人，季羨林的爺爺叫季老苔，父親叫季嗣廉。季老苔死的時候，家裡窮得連飯都沒吃不上，靠撿村外的干棗果腹。季嗣廉便商量著和弟弟出去闖蕩，卻發現連路費都沒有。

對於季羨林老先生來說，求學之路也是坎坷的，按季羨林的說法，他讀書時，就從未考過第一名，只是中上水平，甚至因為珠算打得不好，還挨了板子。挨板子就算了，還上課偷偷看小說。

數學只考了4分，本來對於考大學是沒有什麼希望的，但是由於運氣好，季羨林最後被清華大學錄取並認識了改變他命運的兩個人——恩師朱光潛和陳寅恪。也正是陳寅恪，讓季羨林愛上了佛教史。

1949年，留德十年的季羨林回國並擔任北大的老師，這一教就是幾十年，無論是教書還是對學生，季羨林都是兢兢業業，即使身為北大的校長，也還會給新生提行李箱，非常親民。

1999年，季羨林老先生八十八歲生日宴會，在北大勺園，賓客雲集。各種祝詞和讚揚像雪花一般灑落，可是等到季羨林致辭的時候，他卻說：「我剛才坐在這裡，很不自在。我的耳朵在發燒，臉發紅，心在跳。我聽見大家說的話，你們不是在說我，你們說的是另外一個人。」

晚年的季羨林曾經「三辭桂冠」，因為對於他來說這並不能讓他開心反而讓他壓力倍增。所以：

一辭「國學大師」：

「環顧左右，朋友中國學基礎勝於自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨佔「國學大師」的尊號，豈不折煞老身。」

二辭「學界泰斗」：

「這樣的人，濤濤天下皆是也。但是，現在卻偏偏把我「打」成泰斗。我這個的泰斗又從哪講起呢？」

三辭「國寶」：

「是不是因為中國只有一個季羨林，所以他就成為「寶」。但是，中國的趙一錢二孫三李四等等，等等，也都只有一個，難道中國能有13億「國寶」嗎？」

季羨林老先生就是這樣一個真實的人，他認為和自己無關的榮譽絕對不會接受。

季羨林老先生曾說：「三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。」

改觀如今的人，稍有名氣就覺得自己是萬能的，權利和利益成為我們追逐的對象，逐漸失去了季羨林先生那一代人的真實。老實做人，踏實做事，擁有自己的生活也堅持著自己的堅持，不被身前名羈絆，這才是大學者，大智慧。

他從來都沒想過要像明星一樣去生活，他只想做最真實的自己。

季羨林的一生，何其輝煌，為學做人，臻於極致，陳寅恪多次提攜，胡適之不吝讚美，連溫家寶總理都曾五次登門拜訪。

然而終其一生，季羨林都把自己看作一個普通人，一個普通得不能再普通的農民兒子：一身藍色卡其布中山裝，一隻最簡單的敞口手提包，甚至一件雨衣，他都能穿50年。

更難得的是，他絲毫沒有大師的架子，對人也好、對事也罷，他沒有半分掩藏，說真話、講實事，他願意將他最真實的一面展現給世人。

這就是最真實的人，也是值得我們敬佩的人。

最後由一句季羨林老先生的話作為結尾，也希望成為我輩的訓誡。先生說：「影響我一生的四句話，分別是陳寅恪所言：『獨立之精神，自由之思想』；胡適所言：『大膽假設，小心求證』；梁漱溟所言：『三軍可奪帥也，匹夫不可奪志』；馬寅初所言：『寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。』」

點擊閱讀原文，查看更多有趣內容

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！