日本也有個「中國」，為霸佔該稱謂，他們竟對華使用侮辱性的稱呼

文/格瓦拉同志

我們中國人自稱為「中國」的歷史非常久遠，早在西周初年便見諸於史端，並與與「華夏」、「中華」、「中原」等詞通用。「中國」一詞的本意是指「天下之中」，原用來指鎬京附近的京畿地區，漸漸演變為對黃河中下游漢族聚居地區稱呼，後來則擴展為對中華民族聚居地區的稱呼，並最終成為國名。

「中國」最早指的是西周國都鎬京周圍

然而鮮為人知的是，在日本國內也有一個地區叫做「中國」，雖然該名稱產生的歷史要遠遠地晚於我國，但他們卻懷有「後來居上」的心理，想獨自霸佔「中國」的稱謂。為達到這個目的，日本在清末民國年間不僅拒絕稱呼我國為「中國」，反而還用侮辱性的稱呼「支那」來指代中國，實在是可惡至極。那麼，日本國內的「中國」在什麼位置？中日兩國關於「中國」名稱權的爭奪，最終又以怎樣的結果收場呢？

日本國內的「中國」全稱為「中國地方」，其地理範圍在本州島西部，包括今日的鳥取、鳥根、岡山、廣島、山口5縣，也即日本古代的山陰、山陽兩道（註：兩道中的備前、美作、播磨、但馬、丹後、丹波等地方，也就是今天的京都府和兵庫縣一帶，不包括在「中國地方」當中）。

日本本州島西北部地區被稱為「中國」

將上述地區稱之為「中國」的歷史記載，最早見諸於日本南北朝時代（1336-1392年）的《太平記》當中。據該書記載，足利直冬（幕府將軍足利尊氏的庶子）入仕之初，被任命為長門探題（地方軍政總管），後來又奉命治理山陽道的周防、安芸、備後、備中及山陰道的出雲、伯者、因幡等國（日本的國，相當於中國的郡縣），此時他的官名已被改為中國探題。

據同書記載，北朝崇光天皇觀應二年（1351年），足利尊氏與南朝一度講和，並準備解散北朝朝廷，此時對父親決策不滿的足利直冬，便從九州逃往「中國」。由此可以推知，最遲不晚於1351年，日本已將山陰、山陽兩道的部分地區稱之為「中國」。

將軍足利尊氏執政時，「中國」在日本出現

由於在東亞文化圈中，「中國」、「中華」是一個具有廣泛意義的美稱，有「中心之國」的意思，雖然我國是「中國」這個稱謂當仁不讓的「專利擁有者」，但日、韓、越等國在國內卻也經常竊號自娛，以示在文化、國力上對周邊落後小國展現優勢地位。

再加上，雖然中國歷代王朝均以「中國」自稱，但無一將其用於正式國名，直到民國肇建才正式將其定為國名。這不經意的「疏漏」，便給日本以「可乘之機」，與中國爭奪「中國」名稱的專有權。

其實早在甲午海戰之前，昔日以中國為師的日本，便已經開始反對清朝再自稱中國。同治十年（1871年），在中日兩國談判《中日修好條規》時，日本代表便提出異議，不同意清朝在條約中自稱「中國」，而只能用其本名「大清國」。清使據理力爭，認為「我中華之稱中國，自上古迄今，由來已久，即與各國立約，亦僅只約首書寫大清國字樣，其條款內容皆稱中國，從無寫改國號之例。」

早在《馬關條約》簽訂前，日本便不許清朝自稱「中國」

然而蠻橫的日使依舊不依不饒，堅持清使必須更改稱呼。眼見著談判陷入僵局，善於和稀泥的正使李鴻章提出一個妥協方案，即雙方各讓一步，在漢文的條約內寫「中國」、「日本」，而在日文的條約內則寫「大日本」「大清」，在這種情況下條約才得以簽署。不過在事後日方用漢文謄寫條約各款項是，依然將中國稱之為「大清國」。

民國肇建後，開始將「中國」定為正式的國名，但日本卻一直不願對我們使用此稱呼，而代之以侮辱性的稱呼「支那」，這個建議的提出者，正是當時的外相牧野伸顯（日後的侵華主謀）。

1913年5月，牧野提出：「在歐美，無論中國各朝國號如何，均使用『China』等地理性名稱，而『支那』之稱我國也常使用...現閣議決定：且不論條約國書中將來理應用『中華民國』之稱，在帝國政府內及與第三國之尋常往來公文中，今後一律廢止『清國』而以『支那』代之。」見（《日本外交文書·大正二年第二冊·關於決定在公文中使用『支那』國號之件》）。

在牧野伸顯的建議下，日本稱呼中國為「支那」

牧野伸顯的建議得到日本政府的同意，雖然中國政府屢屢抗議，但對方卻往往視若罔聞。直到日本戰敗之後，才不情願地廢止「支那」的稱呼，而以「中國」來稱呼中國。不過在國內，日本仍將山陽、山陰地區稱為「中國地方」，直到今天依然如此。

史料來源：《太平記》、《日本外交文書》等

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