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周易精論之談易道與易技孰重孰輕

周易精論之談易道與易技孰重孰輕


何為道?道是指萬事萬物的規律。「道」是中國古代哲學的重要範疇。老子說,「道 」,是宇宙的本原和普遍規律。周易學上的道,實質就是《易傳》中的哲理,我們知道,周易分兩部經《易傳》和《易經》兩大部分。


《易傳》主要是講道,講述自然、社會、人與自然、人與社會、人與人之間的關係這些道理的。它告訴我們懂得這些,我們就能懂得人與人、人與社會、人與自然應該是怎樣關係,怎樣去做,知道怎樣做,就能有更好的發展!

《易經》主要是講技。告訴你如何為人為社會預測,就是俗話說的算命、算卦範疇。有了這種技術,就可以維生。


所以道是用來發展的,技是用來維生的。經常聽到俗語,這個人賺錢有道,這個人為官有道,這個人做事有道,有道就是有方法,懂得其中規律,自然運用得法,心想事成。


對於有技的,俗話說,有一技在身才有「鐵飯碗」,說明身懷一技就不怕沒有吃的;還有「攜一技而走江湖」。也是說,走到哪,只要有一技之長,就可以走南闖北,不至於餓死。所以,技術,主要是用來維生的。


至於周易中道與技孰重孰輕?這要看每個人具體情況而論了。如果,你學周易只是想有一技之長,靠此解決生活問題,以此為職業搞預測。當然重視對技的追求,只求能算得准,贏得客戶,以此謀生。

周易精論之談易道與易技孰重孰輕


如果你學周易是為了自己能有更高的追求發展,學習社會、自然、人生等哲理,達到指導人生的目的。或者通過習易理達到一種升華,揭破易學(預測學)一些至理,通過總結升華到理論層次。這是周易中道的層次。


道的層次要比技的層次高,很多搞周易的尤其是坊間一些算命的所謂的實戰派自居,在提到學院派(以學道為主)周易研究者,大多會說,他們只是理論派,只懂得一些道理,根本不會預測。言外之意,自己是真正實戰派,正宗周易運用者,學院派只會理論不會運用。


其實這種鄙視,恰恰反映此類人的無知,因為他只曉得技的層次作用——有招,沒有領悟到道的層次作用——無招勝有招。到達了道的層次的人,不肖於給人算命,他懂得社會、自然、人與社會、人與人、人與自然的關係,就會不知不覺中去運用,自然無所不通。他會用周易哲理解析社會、解析人、解析自然,讓天下人都懂得這樣的一個理,知道這個理,就知道怎麼去對人、對事,就知道怎麼發展了。而不是像算命先生告訴你是什麼命,有什麼災和什麼好處。


算命能解決的是有限的範疇,因為你個人精力有限,能親自找你算的人也是有限。而研究「道」的人,可以將道寫在書上、或者通過講座廣而普之,讓更多人受益!所以道的層次就高。有些坊間算命高手或者一些以預測為主的人,看到我這麼說心理會很不舒服。甚至會鄙視筆者這種說法,但無論你承不承認,事實在那擺著,大凡研究易理為主的,都是社會高層次人,大多是社會名流,比如學院教授之類,而那些以技為主的大多是社會低層人士,往往自命不凡,其實一般。

以技為主的確實有些能算得很准、很神,但是他有個無法突破的問題,就是能算不能給人家發展規劃。連他自己都沒有突破自己,怎能指引別人突破人生?


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筆者以前也是重視對技的研究與運用,這麼多年來,雖然在技的方面有些發展,但隨著自己思想不斷發展,發現「道」更能解決社會的問題。


道,不是每個人都能對此有意識,都能有研究、都能有突破。所以,在易學上要因材施教。能在道上有感悟的人,盡量去往「道」上引導,對於思想性不強的人,比較現實性的人,不會體悟到道的妙用,是學不了道的。讓他學道,他認為是浪費時間,認為是學了無用的東西。


中國現在教學也是一樣,一味追求學習成績,忽視對做人的學習、對社會的了解。很多人都認為學習成績好了,可以考上大學,有知識、有文化,將來就有發展,這種思想很現實,這是在追求——技,也就是比較現實、表面看起來比較實際的東西。

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然而,連人都不會做,連社會、人生道理都不曉得,這樣人走入社會又會怎樣?君不見社會上有大成之人,並非是在校學習好的,而是有德之人或者懂得社會道理的人有成就。


有技之人多是性格比較古怪、偏激之人。這樣的人多是不善與人相處,不善世故。在他心裡,有一技在身,就可立足,無需求人,所以大多有一種高傲的性格。在他眼裡,自己是最強的,瞧不起別人。但有技之人多數是有道之人的奴隸,為有道之人服務的。社會的現實是:有道之人領導著有技之人!比如某機械加工廠,廠里領導者不會是技術最高的人,而技術最高的人是為技術不高的組織領導者服務的,你在他的領導下幹活。


社會上那些技工、高級技工,都是給不懂技術的人服務的。能夠建廠、組織聘用有技之人為其服務,多是有道之人,道行有多深,事業就有多大。

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比如在某人長期懷才不遇,很多預測師或者束手無策或者用風水、命理布局來改變。然而,做了很多嘗試都效果不明顯,不得不感嘆天命不可違!技術再高的預測師能測出卻改變不了。然而,你若用道的方法,讓他懂得成就事業的「道」,也就是方法,讓他以道的原則去做事,就會有突破!每種行業每種事物都有其各自的規律,也就是各自的道。


官場有官場的道;做生意有做生意的道;生活有生活的道;夫妻有夫妻之道;家庭有家庭之道;做人有做人的道;社會有社會的道。你懂得了哪方面的道,就在哪方面有道行了。道行深的做得遊刃有餘,發展的就好;道行淺的做得累些,發展就差些。


周易精論之談易道與易技孰重孰輕


總之,道與技勞動分工不同,層次就不同。你想追求哪個層次,哪個層次對他來說就是最重要的。


所以道與技孰重孰輕要看人的追求,要看人處在何種境遇何種層次來看的。筆者自身來說,起始學易最初目的是愛好,愛好學習一定程度覺得靠此一技可以維生,所以這時候認為技是最重要的。到研究發展到一定程度,人的思想也開始升華,進而去悟道了。才覺得「道」的作用是無形的卻又應用廣泛,是無用之用!是無為而有為!


技,可以解決生存問題,發展突破靠道。易道和易技是兩個層面問題,站在不同角度,看法就會不同。不同層次人,對此理解就不同。低層次的思維永遠也理解不了高層次思維所說的道理。


有技又有道之人,無論什麼境遇都能立足發展,在社會不景氣,紛亂之時,憑一技可以維生,一旦有條件,就會憑道而突破,一躍而起,飛黃騰達!


無技而有道之人,在沒有機遇時,生活的不如有技之人,一旦有機遇,就會發達,多為領導者,社會高層次管理者,多為腦力勞動者。


有技而無道之人,無論社會怎樣際遇如何,都可以保證吃飯問題,但不會有大發展,或為個體勞動者或為他人領導下工作者。


無技又無道之人,庸庸過一生,社會最底層人士,永遠不會有什麼作為。


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