禪茶一味：茶有五大精神

茶，雖然只是一片樹葉，然而，正是這「一片樹葉」的精神熠熠生輝。

無私奉獻的茶

茶樹對生長地沒有特別要求，不論土質肥沃與貧瘠，哪怕是在荒山上瓦礫堆里，都能活下來並成長起來；對氣候也沒有特別要求，酷暑也好，嚴寒也罷，都能盡 情地吸納天地之精華，年復一年，四季常青，既綠化環境又凈化空氣。它求之甚少，付出很多，葉兒采了又發，循環往複，一直到生命的終結。從採摘到製成飲品， 茶葉飽受煎熬，卻把清新美味無私地奉獻給人類世界。

孤潔無欲的茶

茶樹不僅不避風霜雨雪，而且春不與百花爭艷，秋不與菊桂爭寵，隨遇而安，孤高清白，潔身自好，無欲無求，默默地紮根在寂寥的山野上。相傳2000多年 前，甘露寺禪師吳理真「攜靈茗之種」，在四川蒙頂山五峰之中的最高峰上清峰里，栽下了七株茶樹。它「高不盈尺，不生不滅，迥異尋常」，被後人譽為「仙 茶」，至今仍存，可謂是孤潔無欲的典範。古人說「茶性儉」。若用茶蘊含的這一「儉」的特性，來隱喻人之修身養性的道理，那就是做人要追求簡樸的生活，淡泊 似茶，心潔如佛。

堅守清靜的茶

道教典籍說專精積神不與物雜，謂之清；反神服氣安而不動，謂之靜。道家認為，欲做到清靜就須「目無所見，耳無所聽，心無所知」。茶樹在生長過程中，清 神靜心，順應四時，默默然與世無爭；茶的內斂不浮華之秉性，以及茶葉在壺中靜靜地浮沉，並在沒有喝彩聲和欣賞之目光的情況下，悄然自我綻放、自我釋放，不 也達到了極高的清靜境界嗎！當飲者悠悠然地品茶時，凝神靜氣地使整個身心都進入茶的世界之後，就會猶如進入了一個寧靜而又浩瀚無垠的宇宙世界般，感到無比 舒心暢快。正所謂「欲達茶道通玄境，除卻靜字無妙法。」

謙遜大度的茶

茶生長於大自然的靈明之氣里，並將其所吸收的日月之光華，內化為豐富的有益成分，遇水舍己成茶飲後，使廣大飲者不僅解了渴還獲得了營養，其幽雅的芳香 更是沁人心脾，可謂功德無量。但它習慣低調，不事張揚，也壓根就沒有想得到飲者讚美的念頭。正所謂「不求果報，不為名聞」！即或有飲者惡語謗之，也抱持 「我還是我」的態度靜默不語；雖經蒸炒酵擠壓揉等諸多折磨，但從不喊痛苦不訴委屈，大度若愚。人類應從茶的身上受到啟迪，人人都來努力做一個謙虛、有內 涵、度量大的人。

和敬廉美的茶

和敬，即和順恭敬之意。茶通過毀容的方式，來把美味呈獻給飲者，且無怨無悔，足見其心態平和至極，令人肅然起敬。當我們透過玻璃茶杯，看茶葉在沸水中 的變化情景時，就像在觀賞一幅活的山水畫一樣，是一種美好的享受，並會莫名地產生一種未飲先醉之感，即便你原先有鬱悶的心情，此刻也會化為無形而愉悅起 來。在茶室里各個階層的飲者沒有貴賤之分，一律平等，賓主促膝而談，相互尊敬，大家都把心交給茶，人茶交融，茶我一如。當然，飲茶除了解渴，還可陶冶情 操。都說「君子之交淡如水」，而茶清如露，卻醇厚甘美，品後唇齒留香。假如朋友間鬧彆扭了，可一起坐下來，靜靜地共飲一壺茶，漸漸地大家激動的心情就會平 和起來，心結也會隨著茶香得以打開。

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