《祖先：一個家族的千年故事》：一個姓秦的人，梳理千年的家譜

《祖先：一個家族的千年故事》：一個姓秦的人，梳理千年的家譜

關於家鄉，唐代詩人賀知章《回鄉偶題》四句「少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來」也不知其中道盡了多少天涯遊子的心聲。中國人歷來有慎終追遠、崇功報德的傳統，過去，但凡是大戶人家的家祠里，總是供奉著」天地君親師」的牌位以及列祖列宗的牌位掛像，享受著子孫們的香火。西方人也許永遠不會明白，中國文化的精髓就根植於對於祭祀祖先的禮節儀式之中。而這一傳統延綿兩千年，到了近代卻被視作糟粕殘餘，棄之若履，乃至於戛然而止。

《祖先：一個家族的千年故事》是美籍記者秦家驄先生花費五年光景踏訪多地精心撰述的無錫秦氏家族史，記錄了秦氏家族從北宋大詞人秦觀到作者綿延九百多年的興衰歷程。傳統中國社會，正如費孝通先生在《鄉土中國》中所說實質上就是宗族社會。敦親睦族主要通過建立家族治理秩序、祭祀活動以及修續譜牒、建立義學義倉來實現其社會功能。修續家譜在宗族社會中可以說是最重要的事情，

有道是「譜牒不立，則傳久而失宗」 ，現在中國人對於祖先只有一個模糊的印象，絕大多數的只知其父其祖，再往上述就一部二十四史不知從何處說起。任何人都不會像自己會像《西遊記》里的美猴王孫悟空是從石頭蛋里蹦出來的。笑問客從何處來，對於今人來說，更像是一種無奈，故鄉何在？祖先何人？這也就是現在為什麼有那麼多人開始重新尋找自己的祖先，從新書寫家族的歷史。這不僅僅是溯源尋根，更是一種重拾傳統的過程。

印刷於解放前的《錫山秦氏家譜》是秦家驄父親秦聯奎遺留給他為數不多的遺物之一，這成了他開啟家族傳奇歷史的密鑰。一部家譜將那些或偉大或平凡祖先的名字與自己關聯在一起，他們中有文人、能吏、政治犯、鄉紳、孝子、忠臣、「逆子」，生前的榮辱毀譽都如雲煙消散在歷史長河之中，只留下後人無限的唏噓與感慨。

從秦氏一族九百多年嬗衍的歷史，不難看出鄉紳作為精英階層對於地方基層社會構建起著積極推動作用。宋代張載、程頤、范仲淹、朱熹等人都努力重建宗族組織，通過鄉約族規彌合各種社會矛盾，承擔了一部分政府的責任，在某種意義上他們是地方秩序的維護者，在這種鄉紳的主持下，無論是鄉里、村落還是家族，這樣的小共同體具有相當的自我維繫和調節能力。但隨著歷史的演進，進入到近代，一方面科舉制的廢止帶來了地方知識精英的凋零，另一方面新興的城市西式生活吸引了更多的地方精英，二十世紀數次社會大變革，鄉紳階層與宗族在時代的衝擊下已經蕩然無存。

朝有存亡，代有興替。忠臣孝子，守道直行，迭出不窮，不墜家聲。維繫中國人情感紐帶的始終是家庭，從小家到大國，修齊治平，一以貫之，大歷史背後往往都是一個個鮮活的小歷史，正是無數的小歷史匯成了所謂的大歷史，而如今，南方許多地方又開始興盛重建宗祠，修繕家譜的習俗，有的宗族已經聯繫成幾千人甚至上萬人的大家族，還有的，正在相互聯繫，無論窮富，都是一家人。

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